Онлайн-тора Онлайн-тора (Torah Online) Букник-Младший JKniga JKniga Эшколот Эшколот Книжники Книжники
Авторы
Мария Каспина
Мария Каспина

Канд. фил. наук, ст. преподаватель Центра библеистики и иудаики РГГУ, преподаватель Центра изучения религий РГГУ.
Специалист по раввинистической литературе. В настоящее время занимается славянским и еврейским фольклором на Украине.

Пурим. Грагер (трещотка)

Последний предмет праздничного цикла нашего сериала «Вещи и слова» связан с узаконенным хулиганством в синагоге. Грагер, он же трещотка, — самый веселый атрибут праздника Пурим.

4 июля 2013 года

Пурим. Доски для гоменташн

Резные доски с разнообразными орнаментами для изготовления гоменташн (пирожков или печенья) на праздник Пурим из собрания Музея истории евреев России.

27 июня 2013 года

Ханука. Дрейдлы

Маленькие свинцовые и чугунные ханукальные волчки — те самые, которые еще сто лет назад крутили еврейские девочки и мальчики в Литве и на Украине, — в коллекции Музея истории евреев России.

11 июня 2013 года

Ханука. Ханукии.

Ханукальные подсвечники разных форм и размеров: домашний, инкрустированный камнями, складной дорожный из собрания Музей истории евреев России.

29 мая 2013 года

Симхат-Тора. Флажки

Флажки с яблочками, флажки первомайские красные, флажки сионистские из Вильно и Бобруйска, флажки с Герцлем и Нордау — чтоб радовались и веселились дети на праздник Торы.

21 мая 2013 года

Суккот. Шкатулка для этрога

Шкатулка для этрога — цитруса на праздник Суккот — в новом выпуске цикла «Вещи и слова».

13 мая 2013 года

Рош ха-Шана. Сосуд для яблока и меда

Яблоко и мед — атрибуты еврейского Нового года — найти несложно. А вот такое приятное на ощупь и вместительное латунное яблоко для Рош ха-Шана можно увидеть только в нашем ролике. Ну, или в Музее истории евреев в России.

30 апреля 2013 года

Правила жизни

Старуха из тех, что приходят будто бы попросить взаймы уксус

27 апреля 2011 года

Печка, мезизы и берибашки

Бывает, шо домовики не дают спать тебе...

30 июня 2009 года

«И утих огонь, и остановилась язва...»

Тайнопись часто встречается на еврейских амулетах. Самой распространенной техникой является замена каждой буквы в библейской цитате на последующую букву алфавита. Некоторые имена Бога и ангелов пишут на амулетах особым шрифтом, который отличается от обычного тем, что на концах всех букв есть особые значки – кружочки и овалы. Все эти хитрости призваны обмануть нечистую силу.

4 сентября 2008 года

Чеснок, петух, яблоко и рыба

Пища символически заменяет собой больного - на нее переходит все дурное, ее скармливают собаке, а человек выздоравливает. Известен следующий рецепт от сглаза: ножом отрезают кусок от непочатой ковриги хлеба, состригают у больного несколько ногтей с пальцев рук и ног, кладут их в хлеб и дают съесть собаке - кобелю или суке в зависимости от пола больного.

8 января 2008 года

Эхо евреев

Славянские мифы о евреях, описанные в книге, разнообразны, занимательны, а местами – совершенно поразительны. Они затрагивают весь спектр возможных представлений о Чужом и отношений к Чужому, начиная с резкого отторжения и самых серьезных опасений и заканчивая суеверным почитанием чужой силы и поиском коренных мифологем в библейских книгах.

27 декабря 2007 года

Старые мифы для нового быта

Что остается в памяти славян от евреев – далеких и загадочных призраков, чудаковатых соседей и экс-соседей, почти уже исчезнувших из этих мест? Мифы.

27 декабря 2007 года