 |
«Букник» с большим удовольствием, точнее даже с интеллектуальным наслаждением, продолжает освещать славную традицию конференций по иудаике «Анти-Сэфер» и предлагает вашему вниманию четыре сугубо лженаучных доклада: о влиянии Книги Есфирь на А.П. Чехова, об «однополом» изгнании из Испании, о нравственном императиве любить израильское кино (ибо абсурдно ибо не за что) и о кошерности одного бескрылого голубя, давно, впрочем, вымершего.
3 марта
|
|
 |
в ортодоксальном иудаизме
Как и принято на постсоветском пространстве, «Букник» уступает место в троллейбусе, дарит цветы прицельно задумывается о женщинах лишь в преддверии 8 марта. Наши галахические обозреватели М. Карпова&Е. Левин рассказывают о наложении тфилина, изучении Талмуда, участии в выборах и других «мужских» правах и обязанностях, (не)доступных прекрасному полу, а также о том, благословен ли Господь, «что (не) создал меня женщиной».
|
 |
Первые упоминания о евреях, в шутку переодевавшихся в женское платье, мы находим в респонсах XII века р. Элиэзера из Меца. Рабби Элиэзер был потрясен и возмущен этим зрелищем, ведь мужчине не полагается носить женскую одежду даже для того, чтобы развеселить других. Примерно в то же время в Египте существовал обычай, по которому невеста на свадьбе, дабы потешить гостей, плясала перед ними в мужском тюрбане и с саблей в руках.
|
 |
Завести собаку-поводыря религиозному еврею не возбраняется — современный иудаизм ничего не имеет против. Но как только такой еврей соберется в синагогу помолиться, на его с собакой пути возникнет серьезная проблема. Поскольку многие авторитетные раввины полагали и продолжают полагать, что любой собаке, даже собаке-поводырю, в доме молитвы решительно не место.
|
 |
Ротшильды и Нобели в истории Баку
Задыхаясь пылью и погибая от жары, Эдмонд Ротшильд разъезжал по Апшерону и рискованно скупал все подряд — еще не тронутые разведкой земли, поля с заброшенными слаботочными колодцами, недоходные промыслы, которые потом оживлялись передовыми способами бурения.
|
 |
Сексуальная революция в отдельно взятых головах
Это был обычный год — не лучше и не хуже многих других. В США вышли две книги, чьих авторов интересовали главным образом сексуальные эксперименты и поиск себя. Букник счел занимательным их сопоставить — автобиографию Марко Васси «Обдолбанный апокалипсис» и «Страх полета» американо-еврейской феминистки Эрики Жонг.
|
 |
О наличии в Ган-Эдене животных (кроме огромного быка и Левиафана, мясом которого праведным студентам удается полакомиться на переменках) ничего не известно. Но нам, испорченным галутом, хочется надеяться, что Всевышний в своей бесконечной доброте не выгонит из-под парт Небесной Йешивы контрабандой проникшие туда рыжие ушастые тени.
|
 |
Интервью с Павлом Лунгиным
«Букник» представляет интервью с Павлом Лунгиным, в котором режиссер говорит о фильме «Царь» и не только, и напоминает, что публиковал рецензию на роман Алексея Иванова «Летоисчисление от Иоанна», в основе которого — сценарий Иванова к этому фильму. Книга и фильм — в общем, о разном, но тем лучше: любую историю можно прочесть множеством разных способов.
|
 |
Иосиф Флавий и его Иудейская война
Этот, пишущий еврейскую историю по-гречески, принявший историческую неизбежность Римской империи, — тот ли, кто некогда был Иосефом бен Маттитьяху? У Иосифа не было готового ответа на этот вопрос. Он искал ответ, когда писал свою Историю, и пришел к ответу, когда написал.
|
 |
Мэн Рей и Робер Деснос
Вот два изображенья: вот и вот. На этих двух портретах — предсказуемо два лица. Один — человек, который навсегда преобразил современную фотографию и говорил: «Всегда будут люди, которые смотрят только на технику исполнения. Главный их вопрос — “как”, в то время как других, кто полюбознательнее, интересует “почему”. Лично для меня вдохновляющая идея всегда значила больше всего прочего». Второй же — человек, который всю жизнь экспериментировал с формой и был одним из самых ярых приверженцев «автоматического письма» и других практик раннего сюрреализма.
|
|
|
