Мир следует естественным путем
О религиозной философии проф. Иешаягу Лейбовича
Теги:
арабы, гендер, израиль, интервью, иудаизм, конференции, наука, переводы, политика, раввины, религия, семья, судьбы, талмуд, танах, тора, традиции, философия (все теги облаком)
Русскоязычному читателю Иешаягу Лейбович известен в основном как человек радикально левых убеждений, который формулировал свою позицию с жесткостью почти провокативной. Однако религиозно-философское наследие проф. Лейбовича, оригинального еврейского мыслителя, намного опережавшего свое время, несравнимо важнее его политических выступлений. В основу своего учения Иешаягу Лейбович положил слова мишны Авот, приведенные в первой главе Шулхан Аруха: «Будь дерзок, как тигр, и легок, как орел, быстр, как олень, и могуч, как лев, исполняя волю Отца твоего небесного». Иными словами, главным и единственным предназначением человека профессор считал «исполнение воли Его» — скрупулезное соблюдение всех предписаний еврейского закона. А во всем, что касается божественного вмешательства, он был последовательным рационалистом. Его любимым высказыванием было олам ке-минхаго hолех — мир следует естественным путем, а посему нечего надеяться на чудеса. «Букник» публикует краткий обзор религиозно-философских взглядов Иешаягу Лейбовича, перевод его статьи о статусе женщин в современном иудаизме и воспоминания о Лейбовиче его внука Яная Офрана.
В идеале, говорил проф. Лейбович, заповеди следует соблюдать только потому, что такова воля Всевышнего. Если человек руководствуется любыми другими соображениями — этическими, национальными, психологическими, какими угодно, — его действие не есть в чистом виде служение Богу, ибо человек не «исполняет волю Отца небесного», но «служит» самому себе.
Доктор Янай Офран, преподаватель биофизики на факультете биологии и глава лаборатории университета Бар-Илан, любезно согласился рассказать «Букнику» о профессоре Иешаягу Лейбовиче — о своем деде, собственно.
Многие — и религиозные женщины среди них — суть проблемы видят в том, что есть ряд заповедей, обязательных только для мужчин, — цицит, тфилин, заповедь сидеть в сукке. Им кажется, что если женщины не обязаны исполнять эти заповеди, это женщин унижает и оскорбляет — по крайней мере, умаляет их религиозный статус, отдаляя их от служения Творцу. Это мнение в корне неверно.
15 декабря 2009
|
Версия для печати
Комментарии
Для того чтобы добавить комментарий, Вам необходимо авторизоваться или зарегистрироваться.