 |
Как помочь проекту «Эшколот» стать лучше, а себе заработать приз? Подводим итоги сезона 2009-2010.
5 августа
|
 |
В жаркий день 27 июня в Москве, в парке Коломенское появилась не слишком большая, но шумная и бодрая группа отдыхающих. Они пили лимонад, ели салаты в пите, стучали в разные стучалки и гудели в разные гуделки. А заодно слушали теории об упомянутых стучалках и фастфуде. Это ли не прекрасное окончание еще одного года — и весьма успешного — в жизни проектов «Эшколь» и «Эшколот»?
|
 |
Годы Веймарской республики (годы разрухи, инфляции и социальных бурь) одновременно были временем расцвета как немецкой философии и литературы, так и интеллектуальной жизни берлинских диаспор (в особенности русской и еврейской). Многие ли знают об этом в нынешней Москве? Оказалось, многие: на мини-цикле лекций проекта «Эшколот» об интеллектуалах Веймарской республики негде было яблоку упасть, но зато нашлось пространство для разговоров и новых идей.
|
 |
В Израиле совместное изучение ортодоксальных еврейских текстов, Торы и Талмуда, длится всю ночь после праздника Шавуот — в клубах, кафе и даже на улицах. Увы, такой возможности у проекта «Эшколот» не было, а потому лекции проходили одновременно в четырех залах Библиотеки. Очень по-еврейски — найти выход из положения и вдобавок обосновать: как заметил ведущий Семен Парижский, в даровании Торы Моисею на Горе Синайской присутствовал и момент принуждения, и момент свободного выбора — ведь Моисей, в теории, мог и не брать Священное Писание. Слушателям и зрителям предоставили свободу выбирать залы: главный, «овальный», «каминный» или «фольклорный».
|
 |
На этот непростой вопрос пришлось искать ответ всем пришедшим на семинар «С Фрейдом за бейглом. О людях и вкусах еврейской Вены» в клубе «Улица ОГИ» 19 января. После лекции психотерапевта Александра Сосланда на сцену — или лучше сказать, к столу — вышел Роман Гершуни, чтобы познакомить всех с творением австро-еврейских пекарей — бейглом. Пока Семен Парижский рассказывал об этимологии слова «бейгл», Роман делал бутерброды с маслом, омлетом, селедкой, огурцами, лососем и отправлял в зал, откуда возвращались уже пустые тарелки.
|
 |
Собранные вместе эти и другие наблюдения приводят нас к мысли, что здание синагоги может быть абсолютно еврейским, даже будучи построенным по желанию пана, а город — демонстрировать характер и историю конкретного народа, даже если собран из элементов чужой архитектуры. Что любое место становится вашим не из-за надписи на нем, а потому, что оно обжито именно вами. И тигр — он тигр, потому что он ваш.
|
 |
Этот ролик специально для тех, кто не может себе простить, что не попал на музыкально-лингвистический перфоманс SPELL-ART 31 января в клубе «Мастерская».
Песни Псоя — словно игра в Тетрис словами из французского, английского, румынского, идиша, русского и других языков. Как правило, Псой легко проходит все уровни, поэтому смотреть и слушать его выступление — услада для лингвиста и катарсис для физика.
|
 |
Репортаж о том, почему в Вене народилось великое множество революционных идей как в области психотерапии, так и в философии, кулинарии, музыке, администрации кофеен — и при чем тут были евреи. Не говорите, что они всегда при чем, пока не прочитаете этот познавательный текст.
|
 |
3 декабря в клубе «Мастерская» прошёл кино-литературный вечер «Керетиана». С израильским писателем и режиссером Этгаром Керетом беседовала Линор Горалик. Писателю задавали много вопросов и брали автографы. Вечер закончился показом фильма по сценарию Этгара Керета «Самоубийцы: история любви».
|
 |
Эшколот представляет: праздник отделения субботы от будней в клубе Cheese 'n' Dance: угощения, песни, клезмерская музыка и, конечно же, танцы!
|
|
|
