Не каждый день выпадает судьба присутствовать при историческом событии, тем более при рождении символа. Прошедшая 15 марта церемония открытия синагоги "Хурва", ставшая третьим рождением самой известной синагоги Иерусалима, без сомнений, войдет в учебники истории. "Круг замкнулся", как гласит избитая фраза, и я вынужден признать, что в этом случае она актуальна как никогда. Правда, если вспомнить слова Виленского гаона, предрекавшего, что строительство третьего Храма начнется в день, когда в третий раз отстроится "Хурва", возможно, новый круг только начинается...
До 1948 года синагога "Хурва" была самым важным для евреев зданием Эрец-Исраэль. Ее высоченный каменный купол неовизантийского стиля был неоспоримым свидетельством особого статуса синагоги. Строение впервые воздвигли в 1700 году, когда в этом месте поселились последователи рабби Йегуды Хасида, хотя, согласно традиции, синагога тут была уже во II веке н.э. В 1721 году арабские кредиторы сожгли синагогу за неуплату долгов. 140 лет на месте синагоги были одни развалины, отчего она и получила свое название (слово "хурва" на иврите означает "руина"). В середине XIX века было решено отстроить синагогу заново. Деньги на строительство собирали среди евреев многих стран; великолепный арон а-кодеш привезли из Николаевской синагоги Херсона. За работами надзирал сам Ассад-эффенди, главный архитектор турецкого султана, некоторую помощь оказали Пруссия и Великобритания. В 1864 году состоялась церемония открытия, и начался золотой период в истории синагоги. Здесь проходили главные события в жизни евреев Эрец-Исраэль, здесь говорили речи Герцль и Жаботинский и вступали в должность главные ашкеназские раввины. В 1948 году, во время Войны за независимость, иорданский Арабский легион взорвал "Хурву", как и десятки других синагог Еврейского квартала. Один офицер иорданской армией с нескрываемым удовлетворением отметил в донесении начальству, что впервые за тысячу лет в Старом городе не осталось ни одного еврея и ни одного уцелевшего здания, "что делает возвращение евреев сюда невозможным". Прошло 19 лет, и "невозможное" свершилось — Старый город Иерусалима снова стал еврейским. Впрочем, радость возвращения в самое сердце города смешалась с печалью от увиденного; израильтяне, конечно, знали, что сотворили иорданцы с синагогами, но лицезреть развалины своими глазами было очень тяжело. Сразу возникло две позиции: оставить синагогу в руинах в качестве напоминания о сложном пути евреев или восстановить. Дебаты о восстановлении шли десятки лет, на определенном этапе провели международный конкурс реставраторов, однако дела не сдвигались с мертвой точки. Для целого поколения израильтян большая арка, стоявшая на месте "Хурвы" (и не имеющая к ней отношения), стала своего рода символом; глаз привык к зияющей сквозь нее пустоте. К счастью, почти через 40 лет после победы в Шестидневной войне было решено исправить историческую несправедливость и восстановить синагогу. Когда начались работы, под ней, как это часто бывает в Иерусалиме, обнаружили целые пласты археологических сокровищ: остатки древних улиц и строений, станы и укрепления времен Первого Храма. Чтобы подчеркнуть связь поколений, все находки сохранили в подземном музее, устроенном под обновленной синагогой. В апреле 2008 года строительство здания завершилось, и в его купол торжественно уложили замковый камень, сложенный из двенадцати частей, по числу колен Израиля. Однако это был не конец: воссоздать внутреннее убранство синагоги оказалось труднее, чем возвести наружные стены. Чтобы узнать, каким был когда-то интерьер "Хурвы", пришлось использовать все возможные источники. Арон а-кодеш, к примеру, удалось восстановить по фотографии 1899 года. Четыре внутренние стены здания украсили великолепными рисунками, на которых изображены иерусалимская Башня Давида, могила Рахели в Бейт-Лехеме, Тверия и пещера Махпела в Хевроне. К торжественному дню подготовили захватывающее дух свето-музыкальное представление. Прямо на восточной стене синагоги мерцали виртуальные песочные часы, перенося зрителей то в прошлое, то в будущее. С шуршанием песка перед нами представали картинки из жизни Иерусалима, стены здания возносились ввысь, потом разрушались, отстраивались заново и разрушались вновь, пока руины опять не превращались в монументальную синагогу. В это самое время у Стены плача самые почетные гости дописывали последние буквы свитка Торы, после чего ликующая процессия двинулась к восстановленной синагоге. Церемония открытия "Хурвы" началась, когда уже стемнело. Первым пел хазан Натанэль Барам – метеор на сцене еврейской литургической музыки. В детстве он часто играл с друзьями на развалинах "Хурвы", поскольку рос в еврейском квартале Старого города. Барам пел, и на глазах его были слезы, а когда в здание вносили свиток Торы, плакал уже не только он. Плакал раввин обновленной синагоги рав Симха Кук, вспоминавший, как в 1943 году в "Хурве" собрались сотни раввинов Эрец-Исраэль, молившихся о спасении евреев Европы. Плакал историк Арье Моргенштерн, знающий наизусть все запреты, ограничения и преследования, которыми "одаривали" евреев Иерусалима христианские и мусульманские правители города. Всхлипы сменились улыбками лишь к апогею церемонии, когда главный раввин Израиля Йона Мецгер установил на входе в здание мезузу.Сразу после этого Вадим Рабинович, один из трех еврейских филантропов, финансировавших работы по восстановлению "Руины" из руин, приятно удивил присутствующих своими планами участвовать в восстановлении другой разрушенной жемчужины Старого города, синагоги "Тифэрэт Исраэль". Но не было в этот момент ни одного человека, который, радуясь этой вести, не подумал бы и о пророчестве Виленского гаона.
А также:
Кое-что о той же синагоге на Jewish Ideas Daily
И другие раскопки и реконструкции на Jewish Ideas Daily