|
|
||
|
|
Сатана в газетеИсаак Башевис Зингер. Сатана в ГораеТекст, 2009. Пер. с идиша Исроэла Некрасова
Теги: (все теги облаком)
В конце XIX – первой половине XX века едва ли не в каждой газете, рассчитанной на широкий «демократический» круг читателей, имелся свой «роман с продолжением»: он печатался из номера в номер и играл роль современных телевизионных сериалов. От авторов никто не ждал изящных литературных ходов или тонкого психологизма. Ценилось другое – «Сатана в Горае», первое крупное произведение Башевис Зингера, был именно таким газетным романом. В тридцатые годы будущий нобелевский лауреат сотрудничал с еврейским журналом «Глобус», для которого и написал «историческую повесть» о временах Шабтая Цви. В польское местечко Горай, только что оправившееся от ужасов хмельнитчины, приходит весть, что в Османской империи появился долгожданный мессия – великий каббалист и праведник Шабтай Цви. А вскоре возникают и его последователи — сначалаРоман писался для газеты, и Зингер прекрасно понимал, что серьезные исторические и теологические исследования читателей не заинтересуют. Поэтому он не стал вдаваться в глубокие изыскания, а просто собрал все самые смачные легенды и слухи, ходившие о саббатианцах и других мессианских сектах. В результате читатели получили полный джентльменский набор: тут и отмена заповедей Торы, и сладострастные описания самоистязаний, и оргии, устраиваемые, чтобы быстрее наполнить «чашу зла» и тем самым ускорить приход Мессии. Не обошлось и без каббалистических рассуждений, колдовства и прочей чертовщины – видимо, тогдашний читатель был падок на такие темы не менее нынешнего.
В первых главах книги Зингер еще сдерживается, но чем ближе к концу, тем вольнее становится полет его фантазии. Так что одна из героинь, Рейхеле, сначала увидела ангела и стала пророчествовать, потом забеременела от дьявола, а в конце концов в нее вселился диббук.
Но не стоит думать, что этот роман — газетная «клюква» в исторических декорациях. Помимо мистики и чертовщины, в романе есть чудесные описания еврейской жизни Горая:
Возможно, они имеют мало общего с реалиями XVII века, но зато, несомненно, отражают личный опыт Зингера, который провел часть юности в в Билгорае и других польских местечках. (В частности, упомянутый раввин Бинуш очень напоминает деда писателя, бывшего раввином Билгорая.) А Другие книги этой серии: Сад 6 апреля 2009
|
|||||||||||||||||
|
© 1998—2010 Фонд Ави Хай. Все права защищены. |
||||||||||||||||||
Комментарии
Для того чтобы добавить комментарий, Вам необходимо авторизоваться или зарегистрироваться.