Иудаизм

7 мая 2012 Людмила Жукова
Главный раввин Советского Союза
Когда меня спрашивают, как я отношусь к митингам, то я говорю, что если в субботу выбирать между митингом и синагогой — я выбираю синагогу и советую всем евреям идти в синагогу. Но если митинг в воскресенье — идите, ребята, выскажите свое мнение.
17 марта 2012 Максим Эйдис
The Klezmatics: «Мы против фанатизма»
Многие считают, что есть только два варианта: или ты религиозный, или ты левый. Мы же пытаемся сказать: нет, это можно совмещать, можно быть и тем и другим одновременно. Мы можем быть геями, которые поют синагогальные мелодии, можем разговаривать о приходе мессианских времен, увязывая их с профсоюзным движением.
14 марта 2012 Михаил Король
Лествицы салимские
«Чем ворон отличается от конторки?» В череде подобных дурацких, но вечно прекрасных вопросов можно задать и такой: в каких проявлениях городской повседневной жизни иерусалимский трамвай никогда не сможет конкурировать с его пассажирами? То есть что не умеет делать «легкий поезд» в Святом-граде-на-холмах? Правильно, ходить по каменным лестницам столицы, без коих прогулки по Салиму становятся вялыми, пресными и бессмысленными.
14 февраля 2012 Катерина Кудрявцева
«Молчать не в силах…»
Букник — существо в высшей степени толерантное и любвеобильное. Кому только не признавались в любви его авторы — животным, городам, детям, книгам, уходящей натуре, а также евреям и шампиньонам.
7 февраля 2012
Выходить ли на площадь?
Евреи в диаспоре выполняют определенную задачу. По большому счету, эта задача — исправление мира, тикун олам. С мистической точки зрения, евреи в диаспоре не должны чувствовать себя в гостях, они занимаются работой по реализации идеала человеческого общества. Это их прямая миссия. Так что есть вполне себе мистические причины, чтобы выйти 4 февраля куда-нибудь.
26 января 2012 Мила Дубровина
Марихуана кошерна?
Книга Йозефа Лейба под названием «Каннабис Хасидис» о полезности марихуаны (с цитатами из книги Бытия и еврейских мудрецов) была издана в 2009 году, а на этой неделе автор выложил ее в Сеть.
25 января 2012 Реувен Кипервассер
Апокрифические метаморфозы
Апокалипсический жанр, распространенный в литературе Второго Храма, почти полностью был отвергнут талмудической литературой, и лишь фрагменты фантазий на эсхатологические темы находятся в талмудическом корпусе. Орлов усматривает в славянских апокрифах элементы не только учений эпохи Второго Храма, но и более поздних произведений еврейской мистики.
9 января 2012 Мила Дубровина
Are Women Human?
Некоторые из вас сейчас же начнут аргументированно спорить ~~с раввинами и свободолюбивыми еврейскими женщинами~~ с Букником и тактично высказывать ~~единственно правильную~~ собственную позицию. Что ж, you're welcome. Никакая истина в споре не рождается. Зато в споре рождается рейтинг. А рейтинг идет на пользу Просвещению...