Онлайн-тора Онлайн-тора (Torah Online) Букник-Младший JKniga JKniga Эшколот Эшколот Книжники Книжники
О жестоковыйности и лицемерии
Мария Эндель  •  19 апреля 2012 года
Не из жалости-глупости-сентиментальности-желания спасти свою душу или прочих высоких чувств — исключительно из вредности, жестоковыйности, упрямства и невероятного лицемерия (а также прагматично имея в виду, что «милостыня и воздаяние добром равны всем заповедям, что в Торе») перечисляю в благотворительный фонд «Подари жизнь» 10 тысяч рублей.

В какие удивительные времена мы живем, они как будто специально так устроены, что любое действие оборачивается своей противоположностью, хочешь жни, значит, а хочешь — куй…

Возьмем, к примеру, благотворительность. Ну совершенно, оказывается, бесполезная деятельность. Даже вредная, с точки зрения некоторых почтенных авторов. Действительно, «Чулпан Хаматова и Ко промотируют именно ту власть, при которой российская медицина пришла в тяжелый и глубокий упадок. И не могла не прийти. Поскольку сама философия путинских реформ в здравоохранении (как и в социальной сфере вообще) сводится к следующему: заменить доступную медицину для всех труднодоступной — для немногих. Это и делается в постсоветской России, последовательно и успешно. Под звон благотворительных бокалов и слезливое шуршание пресс-релизов… И, хотят того наши любимые актрисы или нет (думаю, скорее, нет), фонд «Подари жизнь» объективно позволяет отвлечь внимание от госполитики в сфере развала здравоохранения, особенно же — детского. А открыто поддерживая власть — по сути, солидаризируется с такой политикой. Прикрывая ее своими несравненными лицами и очень красивыми практическими делами…»

Да нет, я, конечно, все понимаю, на войне как на войне. Но вся эта кампания против Чулпан Хаматовой, чем бы и кем бы ни была вызвана, наносит огромный вред благотворительности в России, которая и так еле на ногах держится. Действительно, зачем давать деньги, если с медицинскими проблемами должно разбираться государство. А то, что даже при очень благоприятном раскладе (давайте помечтаем — ну вот Ходорковский, к примеру, через год станет президентом) сотни, а то и тысячи детей успеют умереть — на это плевать.

Не удержусь, еще процитирую Станислава Белковского, и даже не совсем его: «Господь сказал в Нагорной проповеди: "Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" (Мф 5:1–7:29)».

Вот только ребенку, болеющему раком, да и его родителям, абсолютно безразлично, известно ли имя благотворителя, который оплатил оному ребенку курс химиотерапии, или благотворитель этот остался безымянным. А "на совести" Чулпан Хаматовой, очевидно, не один такой ребенок. Так почему же не слышно бодрого хора голосов в ее защиту? Напротив, только ленивый не бросил в нее камень (используя, так сказать, близкие нашему автору образы).

Конечно, и наши мудрецы полагали, что втайне цдаку дать лучше. Но по мне так лучше уже хоть как-нибудь, но дать. Вот я всегда думаю — хорошо бы жертвовать на благотворительность процентов 10 от своей зарплаты, ну или хотя бы пять. Но почему-то обычно находятся более подходящие способы эти деньги потратить — дети, знаете ли, болезни, престарелые родственники, путешествия, в конце концов. Но тут не могу удержаться: не из жалости-глупости-сентиментальности-желания спасти свою душу или прочих высоких чувств — исключительно из вредности, жестоковыйности, упрямства и невероятного лицемерия (а также прагматично имея в виду, что «милостыня и воздаяние добром равны всем заповедям, что в Торе») перечисляю в благотворительный фонд «Подари жизнь» 10 тысяч рублей. Чего и вам желаю, дорогие товарищи.