По воскресеньям я работаю в еврейской воскресной школе. Официально я там, потому что я рассказываю детям о еврейской литературе, о писателях и об их произведениях, ставлю с ними маленькие спектакли и все такое. Но я-то знаю, что на самом деле я там, потому что я у них учусь.
Той открытости, с которой они готовы ставить спектакли, и изображать пантомимой «поющего папу» или «Эфраима, который стесняется».
Той легкости, с которой они выбирают для себя, «плохими» или «хорошими» героями быть.
Той нежности, с которой они прикасаются даже к листку бумаги.
И той небрежности, с которой они расправляются с той же бумагой, когда нужно сделать из нее шарик или цветок.
Той уверенности в Его присутствии, с которой они произносят молитвы или читают броху (1)×(1) благословение над каким-нибудь печеньем во время кофе-брейка.
Но самое главное — я учусь у них подлинности раскаяния. Мой сын просит прощения у своей сестры каждый раз так искренне, что его невозможно не простить. Даже если знаешь, что все то же самое повторится максимум через два дня.
Весь месяц элуль(2)×(2) месяц до Рош а-Шана, еврейского начала года считается временем раскаяния. Для тех не-евреев, кто читает мои колонки, поясню, что в этот период, помимо Рош а-Шана, мы отмечаем очень важный день — Йом Кипур. Это день, когда вершится суд над всеми людьми и определяется судьба каждого на весь следующий год. Поэтому весь последний месяц благочестивые евреи заняты тшувой, то есть исправлением своих дел и «улучшением» самих себя. Но что же значит это самое улучшение? Каких именно действий от нас ожидают в этот период?
Я хочу рассказать моим деткам на занятии вот какую историю.
Давным-давно, в некотором царстве, в некотором государстве, жил-был царь. И было у этого царя три кувшина драгоценного вина. И пришлось царю на год отлучиться в дальнее странствие. Он достал из своих погребов это вино и отдал его на хранение трем верным слугам — и, возвратившись через год, попросил их вернуть вино обратно.
С разными мыслями пришли к нему верные слуги. Каждый думал о своем. Первый подошел и вернул царю пустой кувшин. Его подвергли казни, которой не пришлось ждать долго. Второй шел гордо и вернул сосуд закупоренным, каким его и получил. Царь благосклонно кивнул и сказал: «Ты сделал то, что обязан был сделать».
Последний слуга принес царю лишь половину кувшина. Он ждал казни, но вместо этого получил самую большую награду. Царь сказал ему: «С одной стороны, ты не выдержал. Ты открыл кувшин, ты попробовал. И когда ты уже знал, что у тебя в доме хранится, то сумел взять себя в руки и оставить половину. И вот именно за это тебе полагается награда».
Я хочу поговорить с детьми о том, что ни их родители, ни Бог не ждут от них всегда идеального поведения. Но если им удастся взять себя в руки, когда в кувшине осталась хотя бы половина драгоценного напитка, это будет большим подарком для всех нас. Мне кажется, что для осени это самая подходящая история.
Специально для «Букника»: Майя Богданова, решившая пройти процесс возвращения к корням, рассказывает про то, как это было и что из этого вышло. Ждите новостей в этой рубрике.
