Антропология

7 мая 2012 Настик Грызунова
Понять за 24 часа
Цель оправдывает средства — и можно сколько угодно морщиться: принципиально никто не разделяет эту позицию, это неэтично и неизящно, однако на практике этот вопрос человек всякий раз решает заново. Оправдывает ли эта цель — эти средства? У каждого есть предельная черта, за которую не переступить, но у каждого она своя, и свой выбор каждый мотивирует как может.
22 декабря 2011 Маша Тууборг
Я в домике
Эпизоды из жизни художника Джеда Мартена — это верстовые столбы территории Уэльбека-писателя, его карта, размеченная мостами, развилками, тупиками и придорожными гостиницами. Уэльбек-писатель превращает своего героя в робота-проводника, лишенного всяких личных черт, эмоций, мыслей. Он просто идет и идет и ведет читателя за собой в ад кромешный, в рай земной, через пустыню реальности к неизбежной смерти.
29 июля 2011 Евгения Риц
Грязное дело
Отходы, старые вещи, одушевленные и печальные — или, напротив, торжествующие над покоренным ими человеком — присутствуют в творчестве практически всех художественных новаторов минувшего столетия, от дадаистов до Марселя Дюшана. Самого Пикассо называли «королем тряпичников». Старые вещи наделяются символическим значением, становятся проводниками исторической памяти и выражают самые сложные эмоции.
2 мая 2011 Jewish Ideas Daily (перевод: Максим Немцов)
Идентичность = ?
В разговорах об ускользающей сущности, которая называется «еврейскостью», нет понятия популярнее — а стало быть, и неуловимее, — чем «еврейская идентичность». Фраза эта регулярно выступает обозначением общей мечты — желаемым конечным продуктом, который стремятся творить и продвигать гигантские аппараты образования, институциализации и благотворительных программ. Но что же это такое? Что за свойство бытия она пытается отразить и хорошо ли у нее получается?
10 марта 2011 Маша Тууборг
Дикарь и еще дикее
Каждый раз, когда речь заходит о колонизации в том или ином ее виде, первым делом начинается грызня, кто кому больше сделал хорошего и кем бы вы были, если бы не мы. Второй шаг — возрождение самобытности колонизированных, иногда спустя много веков и поколений. Греки, варяги, индейцы, чукчи, теперь вот дикие британцы.
2 марта 2011 Арсен Ревазов
Всегда по четвергам
На мой скромный вопрос, не каннибалы ли они, ответ был простой и, в общем, естественный. Если нет голода — то нет, не каннибалы. Но если, извините, обезьяны в джунглях разбежались (главная пища), а рыба из Амазонки уплыла или не ловится, то… Ну, словом… А так — нет, не каннибалы.
26 ноября 2010 Дина Суворова
Годар, французский душ и немецкие педофилы
Где как, а в Москве опять бушует культурная жизнь, поэтому в нынешнем выпуске "Пуль над Бродвеем" два небольших, но разнообразных кинофестиваля, короткое, но емкое интервью Годара, и невысказанные, но глубокие мысли о кино.
4 ноября 2010 Маша Тууборг
Как они есть
Медленное, медитативное кино, долгие планы полярных сопок, небо, океан, рыба, радио, тишина. Человек наблюдает за природой, может быть, даже влюбляется, но любовь эта безответна. Природе не нужен человек; чукотским сопкам не нужны трупы самолетов и ржавые бочки, оставшиеся от поколений предыдущих полярников; начальнику станции не нужен стажер; стажеру не нужна тишина.