Йом а-Шоа, День памяти Катастрофы, полностью называется — День памяти Катастрофы и героизма. «Букник» собрал 13 фотографий, показывающих, что можно не терять чувство юмора и собственного достоинства в самых тяжелых обстоятельствах. И если это не героизм, тогда что?
Проект «Эшколот» приглашает вас на новый фестиваль медленного чтения «Иерусалим на Рейне: евреи и христиане в средневековой Германии».
Жизнь у меня хитроумная. Я даже всего не упомню. «Масяня» сама собой получилась, я никаких планов вообще никогда в жизни не строил. Просто занимался своими художествами, появилась новая технология — побаловался, и это раскрутилось до совершенно ненормальных высот.
Семидесятые годы были не только удивительно спокойным десятилетием в русской истории ХХ века — это было время убожества и скудости. Высоцкий выламывался из него, стоял поперек. Два «мерседеса» и жена-француженка так же возмутительны, как недельные запои, заграничные диски, готовность качать права и дать в морду.
В январе - начале февраля Эшколот смеется вместе с талмудическими мудрецами и создателями современных израильских мультфильмов, размышляет о проблеме «музыка после Катастрофы» и слушает разноголосие города Салоники.
В течение первых веков после победы над греками о чуде с маслом решительно никто не упоминает.
Когда религиозные символы превращаются в инструменты господства, а за любовью к святыням следит человек с ружьем, это порой заканчивается для святынь самым печальным образом. Историк-медиевист Михаил Майзульс рассказывает «Букнику» о том, как с этим обстояли дела в Европе Средневековья и Раннего Нового времени, когда католические святыни порой поднимались на щит в борьбе с «иноверцами» и «еретиками» — иудеями и протестантами.
Проект «Эшколот» представляет программу на декабрь.
В ноябре «Эшколот» разбирается с еврейской мистикой, перечитывает Шекспира, слушает концерт и заглядывает в запасники музеев Петербурга.
Людмила Новикова — автор книги «Провинциальная "контрреволюция". Белое движение и гражданская война на русском Севере 1917–1920» — считает, что изучение революции и контрреволюции на русском Севере способно поколебать общепринятые представления о Гражданской войне.
«Мальчик, ты откуда»? Я ответил: «Я из Москвы и еду в Испанию». При этом у меня стучали зубы.
19 октября 1918 года родился Александр Галич. Галич, такой, каким он был, совершенно не нуждается в защите. Он был органичен во всем, что он делал. Неважно, зачем Галич начал писать песни — чтобы не отставать от моды, чтобы почувствовать себя молодым, чтобы продолжить традицию Вертинского или Жуковского, чтобы девушки в лицо смотрели, — важно то, что потом оказалось невозможно остановиться.
Двадцать три года назад в России началась гражданская война — она длилась два дня и стала одним из самых болезненных и неоднозначных моментов постсоветской истории. Сергей Пархоменко — о войне Белого дома с Кремлем и о том, нужна ли была амнистия; Сергей Кузнецов — о народном мемориале погибшим и о трагических последствиях октября 93-го; очевидец событий, пожелавший остаться неизвестным, — о детском отряде в Белом доме и об иррациональном сочувствии противнику.
Проект «Эшколот» представляет программу на октябрь. Помимо программы лекций, «Эшколот» повторит две эксклюзивные «экспедиции» в малодоступные хранилища музеев.
У советского еврея-горожанина сбор урожая ассоциировался разве что со студенческими поездками на картошку. Так что неудивительно, что идейная нагрузка праздника не находила в его душе практически никакого отклика. Кроме того, одна из главных заповедей Суккота заключается в "сидении в сукке" – специально построенном шалаше с крышей из веток, сквозь которую можно увидеть звезды. В жарком израильском климате исполнение этой заповеди легко и приятно, а вот в условиях российской осени...
Уникальность Йом Кипура заключается не только в том, что в этот день, согласно известному высказыванию, Сатана не имеет полномочий обвинять евреев перед Небесным Судом. Этот день – еще и единственный день в году, когда Августин торжествует над Пелагием не только в церкви, но и в синагоге.
Сегодня исполнилось бы 58 лет Илье Кормильцеву. Кормильцев был философом, поэтом, издателем, переводчиком, визионером. Человеком, чьи стихи (часто не зная, кто их автор) любили миллионы. Человеком, чьей фантазии, энергии и таланта хватило на создание сразу нескольких легенд (русского рока и не только).
