Шестой Фестиваль медленного чтения «Поле зрения» состоялся с 5 по 8 декабря в подмосковном Воскресенском. Участие в нем приняли 75 человек из Москвы и Московской области, Санкт-Петербурга, Калининграда, Пятигорска, Киева, Харькова и Одессы. Преподаватели были из России и Израиля.

От study groups к невербальным книгам

Трудно поверить, но с первого Фестиваля медленного чтения прошло уже почти два года. И главный герой всех фестивалей, формат медленного чтения, успел, с одной стороны, доказать свою состоятельность и остаться неизменным, с другой — был подвергнут многочисленным экспериментам.

Первый Фестиваль был организован по образу и подобию study groups — особого образовательного формата, который подразумевает медленное чтение классических книг через призму филологии, истории, этнографии, антропологии и религиоведения.

На втором Фестивале процесс кропотливого анализа и комментирования еврейских текстов организаторы разнообразили их распеванием на еврейские мелодии (как выяснилось, пение — тоже один из способов замедления чтения).

Третий Фестиваль назывался «Параллели», и на нем читали не только еврейские книги. Например, тексты израильского классика Ханоха Левина сравнивались с текстами русского обэриута Хармса, а «Сатирикон» Петрония — с корпусом талмудической литературы.

Четвертый Фестиваль состоялся в Питере и получил название «От папируса до самиздата». На этот раз главная идея заключалась в том, чтобы продемонстрировать участникам, как текст взаимодействует со своим материальным носителем — пергаментом, бумагой, фотопленкой, камнем.

Пятый Фестиваль получился самым ярким и динамичным, пожалуй, благодаря своей прогулочной части — литературным экскурсиям по Одессе.

К шестому Фестивалю перед программным директором проекта «Эшколот» Семеном Парижским и его командой задача стояла непростая: не отходя от привычного «медленного» формата, придумать его очередное новое измерение. Решение оказалось простым: оказывается, читать медленно можно не только тексты, но и фильмы, картины, сны.

Чтение этих «невербальных книг» на шестом Фестивале происходило традиционно на нескольких потоках.

Поток «Живопись», где преподавали библеист Анна Шмаина-Великанова и искусствовед Дильшат Харман, отличался слаженностью работы. Все изображения (в основном женские библейские образы в европейской живописи) на этом потоке разбирались совместно: Дильшат Харман отвечала за искусствоведческую сторону вопроса, а Анна Шмаина-Великанова — за толкование произведений искусства с точки зрения библеистики и философии.

Занятия на потоке «Психология» вели психолог Александр Бронников и литературовед, специалист по талмудической литературе Реувен Кипервассер. Их курс был построен иначе: сначала Александр Бронников прочел несколько лекций, обращаясь к примерам из Зигмунда Фрейда, Жака Лакана, Фердинада де Соссюра и даже высшей математики. А затем Реувен Кипервассер разбирал с участниками рассказы из Талмуда, в которых сновидения играли важную роль. Таким образом, участники Фестиваля могли сравнить два принципиально разных подхода к проблеме снов — современный научный и традиционный талмудический.

Поток «Кинематограф» свел на одной площадке исследователя еврейской мысли Ури Гершовича и философа и теоретика кино Олега Аронсона. Все занятия они проводили вместе, однако постоянно подчеркивали, что придерживаются разных подходов к трактованию кинопроизведений. Ури Гершович уверен, что для правильной интерпретации режиссерского замысла необходимо «отключить» все чувства и ассоциации, чтобы не привносить в анализ ничего личного; что следует только препарировать увиденное бесстрастным разумом. Олег Аронсон же считает, что любой фильм — «продукт» для всех чувств и интерпретировать его можно, полагаясь не только на разум, но также на эмоции и понимание киноязыка. Конечно же, участники курса разделились на сторонников обоих подходов, и обсуждения кинолент проходили в горячих спорах.

Кроме занятий на потоках, участники Фестиваля традиционно встречали субботу, устраивали вечерние кинопоказы с обсуждениями, играли в развлекательные игры — на этот раз в «Что? Где? Когда?» под руководством Елены Орловой и Владимира Белкина — и слушали пленарную лекцию поэта, прозаика, критика и исследователя моды Линор Горалик, посвященную одежде, которую, оказывается, тоже можно читать как текст.

Под конец фестиваля участники ответили на несколько вопросов и рассказали, какие новые идеи посетили их за эти дни.

Мария Аксельрод, поток «Живопись»

«Понравилась мысль, сформулированная в финале нашего курса: автор текста может что-то оставить недосказанным, двойственным для восприятия. А автор иллюстрации к тексту обязан делать четкий выбор: на чем сделать акцент, что изображать, а что нет. Выходит, картина, изображение — это комментарий на текст».

Юлия Радиловская, поток «Кинематограф»

«Когда мы начинаем искать смысл в кино, оно перестает быть кино и становится текстом <…> В кино нет заведомо заданного смысла, который мы должны разгадать. Просмотр кино рождает новый смысл, который мы привносим сами».

Александра Андриянова, поток «Психология»

«Почти все различия в образе мышления людей можно объяснить термином "этическая позиция". А конфликты и непонимание между людьми или группами людей могут происходить из-за того, что люди находятся в разных дискурсах».

Следующий, седьмой Фестиваль медленного чтения,

как объявил на закрытии шестого Фестиваля Семен Парижский, будет выездным. Он пройдет 25–30 июня 2014 года в столице Израиля Иерусалиме.

Причем на седьмом Фестивале планируется вести речь не только об истории Иерусалима, но и путешествовать в будущее. Участники Фестиваля будут медленно читать пророчества и видения о Новом Иерусалиме из Библии, кумранских текстов, средневековой мистики и сионистских утопических трактатов. В программе, естественно, посещение упоминающихся в текстах будущих достопримечательностей.

Еще про следующий Фестиваль достоверно известно, что его участники традиционно понесут расходы, связанные только с дорогой. И занятия, и проживание в Иерусалиме будут бесплатными благодаря поддержке фонда «Ави Хай» и других спонсоров проекта «Эшколот».

Набор на седьмой Фестиваль медленного чтения будет объявлен ближе к концу января 2014 года.