Почему средневековые художники писали Иерусалим в облике Парижа, Вены или Ульма, что такое виртуальное паломничество и какое отношение архитектурная реплика имеет к спасению души, «Букнику» рассказывает историк Михаил Майзульс, съездивший на фестиваль проекта «Эшколот» «Axis Mundi: Европа, Азия и Африка в Иерусалиме».

В июне «Эшколот» смотрит перформанс, слушает DJ-сет и изучает историю Иерусалима по трансляции с фестиваля медленного чтения.

Кавказский Иерусалим и древний барабан: в феврале «Эшколот» рассматривает грузинскую архитектуру, связанную с Сионом, «гуляет» по армянскому кварталу Иерусалима и слушает концерт виртуозов перкуссии.

В декабре проект «Эшколот» транслирует онлайн-лекции с фестиваля медленного чтения «Как читать архитектуру» и обсуждает средневековые идеалы маскулинности.

Проект «Эшколот» объявляет об открытии регистрации на десятый Фестиваль медленного чтения «Камень на камне: как читать архитектуру», который состоится 3-6 декабря 2015 года в подмосковном клубе-отеле «Воскресенское».

В октябре «Эшколот» узнает подробности встречи царя Соломона и царицы Савской, рассматривает культовые постройки времен эпохи Судей и читает талмудические рассказы о «понаехавших».

Кому принадлежат автобусные остановки, что современная архитектура может взять у еврейской традиции и на какой заповеди держится Новая синагога в Майнце.

Новый сезон публичных лекций. В сентябре «Эшколот» говорит об авангардной архитектуре, на примере средневековой Испании пытается понять, на каких условиях возможно мирное сосуществование представителей разных религий и обсуждает тексты Беньямина о Бодлере.

Практически все московские постройки эпохи авангарда находятся в плачевном состоянии, а насильственная реставрация не идет им на пользу. Бои за памятники архитектуры стали частью культурной жизни города. Историк архитектуры Анна Броновицкая — о Шуховской башне, которая никуда не рушится, о доме Наркомфина, который вроде бы отстояли от варварского вмешательства, и о других памятниках русского авангарда — погибающих и спасенных.

Паломник шел в далекий путь, чтоб Господа узреть,
Он ищет Бога, но пред ним стоит как бы заслон.
Идет кругом, обходит дом — все попусту; но вдруг
Он слышит голос изнутри, звучащий, словно звон...

Несмотря на то, что мы неоднократно рассуждали об истории Иерусалимского воздухоплавания, белых пятен в этой теме до сих пор хватает. Нынешний наш заход в небо мы начнем из глубин переулков Старого города, где даже не всякий гид найдет без навигатора неприметное здание Эфиопской патриархии.

Самый крупный конгресс-центр на Ближнем Востоке: Дворец нации и Руина нации, площадка для Евровидения и суда над нацистскими преступниками, фойе с ковровыми дорожками на втором этаже, а в подвале — рабочие места древнеримского стройбата.

В череде стран, государств и географических областей, стремящихся доказать свое культурно-историческое право на приобретение «иерусалимских акций», Апеннинский полуостров вправе претендовать на звание старинного и весьма неординарного партнера заморского Салимского града.

В Варшаве на территории бывшего гетто открылся самый узкий жилой дом на земле, получивший название «Дом Керета» в честь известного израильского писателя Этгара Керета. Он расположен между двумя зданиями, одно из который принадлежит довоенной застройке, а второе было построено уже после войны.

С 20 по 29 августа на Чабанке (понятно где, но на всякий случай скажем — в Одессе) пройдут лекции и семинары по архитектуре, художественному искусству, работе с текстом, фотографированию, видеосъемке и компьютерным технологиям.

Поселение Шаар Ха-Голан старше Иерусалима, Тверии и Москвы вместе взятых. Ярмукская культура, созданная здесь, остается одной из главных загадок доисторической Палестины.

В этом году стараниями проекта «Дома изнутри» один из майских уикендов был вновь посвящен изучению самых любопытных тель-авивских зданий. Из длинного списка архитектурных и дизайнерских жемчужин я попытался выбрать наиболее яркие — в прямом и переносном смысле — объекты.

Евреи веками прибывали в главный город итальянского юга морем, причем зачастую не с пустыми руками: говорят, что помидоры в Неаполь (а кто может представить без них знаменитую местную пиццу?) впервые доставили евреи из Испании.

Было в Москве моего детства еще одно зачарованное место. Когда мы жили в центре и когда мой отец, да пребудет душа его в покое, не был пьян и не был занят работой (а такое благоприятное сочетание звезд случалось нечасто), мы шли с ним пешком на стадион «Динамо». Смотреть, как играют в городки. Подбирать каштаны на аллеях. Болеть за футбол с трибун, на которые в те далекие годы можно было проносить хоть лимонад, хоть пиво.