Чертова дюжина фактов о чертовщине

Евгения Риц • 18 февраля 2015 года

Демонология — довольно удивительная вещь. И предмет ее изучения какой-то не очень предметный, и вообще непонятно, к религии ее отнести или к фольклору. Особенно в иудаизме, где все так строго, стройно, что кажется, нет и щелочки, куда бы черт мог пролезть.
Или есть?

Упоминания о черте и его многочисленных родственниках есть и в Талмуде, и в мидрашах — и сюжеты иногда вырисовываются очень любопытные. Меир Бадхен в своей книге «Еврейская чертовщина» систематизировал эти сюжеты, так что теперь можно точно узнать, чем еврейский черт питается и на ком предпочитает жениться. Правда, существует он на самом деле или нет так до конца и непонятно.

1. Черти состоят только из двух основ (стихий), огня и воздуха, в то время как все живые земные существа — из четырех. Потому тела чертей эфемерны и могут принимать любую форму. (По другой версии, у них вовсе нет тел — одни сплошные души. Наличие у чертей души обсуждениям не подвергается — оно несомненно.)

2. Все черти — лысые или, по крайней мере, плешивые. Зато телом (если принять, что тело имеется) они чрезвычайно волосаты. Из этого мы можем сделать вывод, что тестостерона у бесовского племени в избытке. Есть еще другая версия, что у чертей на голове волосы будто бы как раз растут, а вот у чертовок — точно нет. Так что если ваша девушка не лысая, успокойтесь, она — не черт, вашей маме просто показалось. (Впрочем, у лилит — демонов сладострастия — шевелюра весьма густа. Может, и стоит послушать маму.)

3. Чертям известно будущее, так как они по своей легкости могут приблизиться к «князьям звезд», его определяющим. По той же причине будущее до некоторой степени известно и птицам.

4. У каждого человека тысяча чертей справа и десять тысяч — слева.

5. Если посыпать песком пол вокруг кровати, с утра увидите отпечатки птичьих лап. Не сомневайтесь: это черти наследили, все ваши одиннадцать тысяч.

6. Существует два типа чертей: первые были созданы в самом конце Творения, перед первой Субботой, а вторые произошли от двух ангелов, которых нелегкая занесла на Землю. Один из этих двух ангелов-прародителей, Азаэль, в своем земном бытовании профессионально занимался дамской косметикой. Нет, никто ни на что не намекает.

7. Черти едят. Но только огонь и воду. Впрочем, и тут, наверное, есть исключения, иначе зачем же марокканские черти воруют приготовленную к Субботе еду? (Чтобы этого не произошло, марокканским евреям приходится ставить рядом с едой солонку или класть нож).

8. Черти предпочитают селиться в пустынных и безлюдных местах. Однако живут они и в городах, выбирая, по возможности, места у воды. Согласно одному из источников, в ходе судебного процесса некий городской черт был приговорен к штрафу за то, что в невидимом состоянии разбил амфору. Тот факт, что амфора отдавила ему ухо, смягчающим обстоятельством не послужил: нечего уши развешивать, а тем более — раскладывать, там, где люди ходят. Впрочем, с выплатой штрафа черт задержался — чертям воровать не дозволено, а заработать негде, можно брать только, что (буквально) плохо лежит, вот и пришлось ждать, чтобы плохо положили. (Так что марокканские черти с их тягой к субботней еде и здесь исключение.)

9. Поскольку мест у воды на всех не хватает, приходится чертям делиться на садовых и домовых. Последним особенно плохо живется — нужно вести себя прилично, чтобы хозяева не выгнали. В домах черти любят туалет. По назначению они им тоже пользуются (а как же, если уж воду-то они точно пьют?), но в особенности отхожие места милы им за то, что не защищены мезузой, а значит, могут служить для перехода между мирами. Итак, что еврею — туалет, то черту — общественный транспорт.

10. Черти и чертовки могут соблазнять людей. Вина в таком случае падает на черта (больно уж, видать, соблазнителен; конечно, лысый да волосатый, тестостерон опять же, как тут устоишь), а для человека такая связь даже грехом не всегда считается.

11. С чертями (и чертовками) можно вступать в брак. Согласно сказкам восточных евреев, невесты-чертовки нередко прельщаются женатыми мужчинами и приносят с собой очень хорошее приданное, что вынуждает человеческую жену чертовкина избранника — обычно безденежного недотепы — скрепя сердце принять этот своеобразный менаж-де-труа. Впрочем, самый известный сюжет на эту тему, «Изгнание чертей из дома в Познани», относится как раз к западному фольклору; там человеческая жена богатого ювелира о своей сопернице-чертовке не знала, в приданом ее, понятно, не нуждалась и о наличии романа узнала, как раз подглядев за мужем через щель в туалете.

12. От связи человека с чертом может быть потомство, причем исключительно в виде чертенят. Такие черти-полукровки сами бесплодны, зато наделены исключительными способностями и могут подчинять чистокровных чертей своей воле. От подобной связи предстоит родиться и царю чертей. Мальчиков, родившихся от связи черта с женщиной, обрезают.

13. Черти смертны.