Давайте только сразу договоримся, что не было такого фильма – «Последний король Шотландии», и Форест Уайтекер не получал никакого «Оскара» за исполнение роли Иди Амина. За что другое – пожалуйста, но не за это. Да, был какой-то этнический боевик про веселого и бесстрашного паренька-врача, который поехал в Уганду лечить людей, и при первой же встрече с Иди Амином взял пистолет диктатора и хладнокровно выстрелил в умирающего у дороги буйвола. Он спал с женой Амина, учил президента, как надо воспитывать сына и вообще вел себя как последний король непонятно чего. Вот этого фильма – не было.
Иди Амин был, да. Царек, диктатор, способный казнить и миловать, посылать одобрительные письма Маргарет Тэтчер и назначать своим личным лекарем какого-то шотландца – просто потому, что захотелось. Иди Амин, человек, считающий Уганду своей собственностью. «Как вы думаете, кто создал этот мир? Как вы думаете, кто создал меня? Это мог быть только Бог». На одном из своих выступлений Амин призывал народ быть «лекарями Уганды» и излечить страну от заразы, которую принес капитализм. В толпе, внимавшей Амину, стоял настоящий лекарь, и не знал, что его ждет.
Растерянный парень посреди чужой земли. Он сам не знает, что делает здесь, почему не уезжает, кто он вообще такой. Он боится не только пристрелить буйвола, он боится оглянуться, поднять голову, выслушать британского шпиона, не слушать его. Он движется на ощупь, постепенно погружаясь в гниющую рану Африки. Он и политику познает на ощупь – задумывается о политике Израиля, встретив Сару и попытавшись создать с ней потное, фальшивое подобие семьи. Она уезжает, не попрощавшись, когда Амин начинает толкать речи о сионистах-империалистах.
А потом Иди Амин попадает в аварию где-то на сельской дороге и вызывает врача из ближайшей деревни. А потом он привязывается к этому врачу как к смешной игрушке, с которой можно поговорить, когда нечем заняться.
«Когда сталкиваешься с дикими животными, – говорит Николас, – надо просто сохранять спокойствие. Нельзя позволить им учуять твой страх». С Амином так не получается: в его присутствии невозможно сохранять спокойствие. Его можно любить, его можно хотеть убить, но он, хитрый и алогичный, как трикстер из африканских легенд, приходит в кошмары и поселяется там. Он уверен, что слушает голос Бога. "Какого Бога, – спрашивает его доктор Николас, – кто этот Бог?" Амин отвечает: «Иисус Христос, и Аллах, и толстотелая обезьяна, из-за белого меха похожая на священника. А еще Нил и пчела мопани, которая пьет пот на шее людей». Если слушаешь только себя, все равно, какому Богу поклоняться. Любому – например, тому, который, создав мир черных, отошел от дел и уступил место Богу белых. Амин слушает Бога, Николас слушает Амина.
Когда в аэропорту Энтеббе садится самолет из Тель-Авива, захваченный Организацией освобождения Палестины, Амин требует, чтобы Николас отправился в аэропорт – оказать заложникам медицинскую помощь. В тот же день Николасу звонит полковник Сара Зах из Тель-Авива и требует подробностей – где держат заложников? Сколько солдат в аэропорту? Можешь ли ты поговорить с Амином, убедить его, пусть он отпустит всех? Скорее, говори скорее, время на исходе.
«Время, время, время, – пишет автор книги Жиль Фоден, создав своего Николаса из разных белых людей, в разные годы живших рядом с диктатором Иди Амином. – Оно вертится вокруг меня, захлестывает меня, останавливает меня на бегу». Книга «Последний король Шотландии» – это медленное погружение в толщу времени, только круги по поверхности, и поверхность эта темно-красного цвета.
Не боевик: наркотический трип. Постепенно все вокруг героя становится Амином, все сны состоят из Амина, он как сильный наркотик – отупляет чувства, оставляя лишь одно: Амин. Когда действие наркотика закончится, начнется ломка, и люди будут падать на улицах, мертвые, и везде будет слышна стрельба.
Доктор Николас пройдет весь ад: чужие смерти, трупы на улицах, желтый свет пожаров - все это, но не как герой боевика, а как парень из массовки, чья задача – пробежать по экрану в большой исторической эпопее, ни о чем не думать, уйти за пределы кадра. Вернуться домой. Газеты выйдут с заголовками «Врач Амина возвращается в Британию. Есть ли кровь на его руках?» Есть ли кровь на руках врача? Его просили убить Амина, он не сделал этого; есть ли кровь на его руках? Он лечил Амина от желудочных колик, слушал его разглагольствования, ел с его стола, видел, как однажды после ухода Амина из морга у свежего трупа оказалась удалена селезенка, «не знаю, съел он ее, положил в карман или еще что-то»; есть ли кровь на его руках?
Доктор Николас боялся догадываться, а наверняка знал только вот что: все вожди слышат голос Бога. Все лекари умеют очищать рану от гноя. Все женщины умеют уходить, не прощаясь. Все пули умеют убивать. Все времена проходят.
Еще Африка:
Кончало прекрасной дружбы
Бесконечный вход в ад
Летающие и поющие
