1. Мальтийский тангейзер

Другие ребята тоже умеют сделать такую театральную постановку, чтобы все начали бросаться друг на друга. Вот The Guardian пишет развернутую статью о том, что Royal Shakespearу Company вызвала скандал своим прочтением «Мальтийского еврея» Кристофера Марло. Зрители и критики пытаются решить, считать спектакль «антисемитским» или же «пародирующим антисемитизм». Униженный и оскорбленный еврей Варавва уничтожает в основном христиан, но заодно прихлопывает свою дочь, сбежавшую в монастырь. Пролог произносит лично Макиавелли, он сообщает: «Религию считаю я игрушкой // И утверждаю: нет греха, есть глупость». Одни критики говорят, что при нынешней волне антисемитизма в Европе выбирать такой спектакль для постановки было безответственно, другие — что необходимо туннельное зрение, чтобы во всей истории мальтийского еврея увидеть один только антисемитизм. Многие возмущены, но директора театра пока никто не увольнял.

2. Нью-йоркский тангейзер

Актриса, драматург и эссеист Лена Данхэм («Девочки») опубликовала в The New Yorker текст под названием «Собака или еврейский бойфренд? Тест». Читателю предлагается ответить, какие высказывания Лены относятся к ее собаке, а какие — к ее еврейскому бойфренду (собирательный образ). Например, «Он не оставляет чаевых», или «Он крайне переборчив в еде, потому что происходит из культурной среды, где матери целиком сосредоточены на выращивании потомства», или «Он никогда не берет с собой кошелек», или «Каждую неделю — новая болезнь: камни в почках, подвернутая нога, аллергия на мясо». В результате одни СМИ пишут, что Лена «сравнила евреев с собаками», а другие — что необходимо туннельное зрение, чтобы не заметить, как этот текст перекликается с еврейской традицией самоиронии и иронии в адрес других евреев. Многие возмущены, но директора журнала пока никто не увольнял.

3. Дорожный тангейзер

Транспортная система Филадельфии разрешила размещение в автобусах произраильских социальных плакатов, созданных организацией «Американская инициатива по защите свобод» (AFDI). Слоган кампании: «Ненависть к евреям: так учит Коран». Плакаты будут призывать американское правительство «остановить волну ненависти» и «прекратить оказание поддержки любым мусульманским странам». На одном из плакатов изображен Гитлер в компании своего друга, антисемита и муфтия Иерусалима Мухаммада Амин аль-Хусейни. Плакаты разместят на 84 автобусах, и власти уже сейчас предупреждают, что попытки вандализма будут строго пресекаться. Кампания воспринимается многими как чудовищный перегиб палки и уравнивание всех мусульман с Гитлером, а ислама в целом — с непременным агрессивным антисемитизмом. Многие возмущены, но директора транспортной компании пока никто не увольнял.

4. Пасхальный тангейзер

New York Post обратился к читателям-евреям с предложением «пригласить не-еврея на Песах в рамках борьбы с антисемитизмом». Автор текста — Надин Эпштейн, издатель журнала Moment и известный сторонник политики взаимного просвещения и культурного диалога. «Если так поступит каждая американская еврейская семья, примерно шесть миллионов не-евреев посетят Седер, попробуют традиционные блюда, но главное — получат уникальную возможность взглянуть на еврейскую жизнь и еврейские ценности и понять глубокую связь евреев с Землей Израиля». Скандал разразился из-за того, что евреи в принципе не должны приглашать не-евреев на Седер: по утверждению самой Эпштейн, многие ощущают это как кощунство. Многие возмущены, но Эпштейн пока никто не увольнял.

5. Республиканский тангейзер

В музее Нью-Йоркского исторического общества открылась выставка «Линкольн и евреи», демонстрирующая связи шестнадцатого американского президента с друзьями и коллегами соответствующей национальности — от личного подиатра⁽¹⁾×(1) Врач, занимающийся болезнями стопы и голени до политических советников. Масштабная выставка демонстрирует письма, фотографии, артефакты, дневники и, по словам некоторых критиков, создает впечатление, что Линкольн занимался евреями и вопросами еврейскомй безопасности с утра до ночи, в то время как на самом деле у президента были, если честно, и другие заботы. Кроме того, выставка идеализирует Линкольна как республиканца, подавая его республиканские ценности в качестве универсального общечеловеческого «добра», что рассматривается рядом зрителей и публицистов как политическое высказывание. Многие возмущены, но директора музея пока никто не увольнял.