Вы знали, что в Абу-Гоше уже четыре года строят мечеть имени Ахмата Кадырова за счет администрации Чечни? Сайт NEWSru Israel даже сообщает, что, по замыслу инициатора проекта, она станет второй по значимости после священной Аль-Аксы, а Рамзан Кадыров надеется, что этот проект послужит укреплению связей между Израилем и Россией, и уже пообещал приехать на открытие мечети.
Звучит очень любопытно, но для предметного разговора данных пока что не хватает. К сожалению, не получается даже найти на карте пресловутую улицу Ахмата Кадырова. Сейчас же хочется поговорить о другом.
Как вы, наверное, знаете из путеводителей, деревня Абу-Гош славна своим хумусом, субботними развлечениями, за которыми любят ездить нерелигиозные иерусалимцы, а также своим происхождением. Считается, что она была основана в XVI веке выходцами с Кавказа, сражавшимися за османского султана Селима Грозного, завоевателя Иерусалима. Доподлинно установить происхождение семьи основателей вряд ли возможно, да и в некотором смысле не очень-то нужно, но по умолчанию они считаются черкесами.
С недавних пор Абу-Гош стал чеченским. К примеру, отечественный англоязычный канал Russia Today в свойственной ему манере пишет о деревне как partially populated by ethnic Chechens (частично населенной этническими чеченцами).
Это в целом соответствует несколько более смелой оценке главы Чечни Рамзана Кадырова: «В Абу-Гош строится мечеть, которой уже присвоено имя первого Президента Чеченской Республики, Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова. В этом поселении проживают около 10 тысяч этнических чеченцев. Поэтому мы окажем содействие в возведении этого храма. Объект находится на улице Ахмата-Хаджи Кадырова. Необходимо отреставрировать мечеть и придать ей национальный чеченский колорит». Возможно, речь также идет о создании там культурного центра, где можно будет припасть к традиции и выучить язык предков.
Самый же сильный момент чеченской интеграции жителей Абу-Гоша состоит в том, что, как недавно Рамзан Кадыров пообещал, каждый мужчина из деревни Абу-Гош, пожелавший переехать жить в Чечню, может рассчитывать на бесплатное жилье от администрации при условии, что женится на местной девушке.
Все это напоминает не что иное, как знаменитый поиск затерянных колен в исполнении организации «Шавей Исраэль», о которой мы неоднократно писали. Взять хотя бы историю со строительством еврейского культурного центра в португальском городе Транкозу, где в XVI веке вроде бы проживали евреи-сефарды, а сейчас никаких евреев там в явном виде не осталось. Кроме того, между намерением строить в Абу-Гоше огромную мечеть и предложением деревенским мужчинам переехать в Чечню видится некоторое противоречие: если все уедут, то кто останется в ней молиться? В этом смысле «Шавей Исраэль» выглядят более последовательными: вместо инвестиций в чужую инфраструктуру стараются по возможности всех новоиспеченных евреев вывезти на обретенную историческую родину.
