За последние несколько дней в интернете появилось несколько любопытных публикаций, посвященных сценариям разрешения палестино-израильского конфликта. К примеру, в сегодняшней публикации издания Forward дается обзор основных идеологий, продвигающих ту или иную модель государственного устройства, оптимального для решения давно наболевшего вопроса.
Авторы обзора предлагают отойти от простого противопоставления модели одного государства (объединения Израиля и палестинских территорий в единое светское демократическое государство) и модели двух государств (собственно, наиболее сейчас обсуждаемой). В частности, в качестве одного из возможных вариантов они предлагают создание федеративного государства, которое бы включало Израиль, Палестину и, возможно, Иорданию. В таком государстве граждане бы могли свободно работать и жить в любой части страны, но принимать участие в выборах могли бы только внутри своей республики, которая имела бы значительную степень автономности в различных вопросах (каких — не уточняется).
В то же время египетский журналист Ахмад Наджуб Рушди пишет в текущем номере журнала «Аль-Ахрам» о куда более радикальном решении вопроса в духе двух государств. В фирменном патриотическом стиле он обращает внимание читателей на то, что в последнее время стали появляться слухи о растущем числе палестинцев, перебирающихся по тоннелям из Газы на Синайский полуостров. При этом делают это они в соответствии с указаниями руководства ХАМАС, которое вместе с местным боевиками хочет заселить палестинцами Синай и создать на его территории независимое палестинское государство. В слухах также говорится о том, что данная затея выгодна Израилю, который планирует таким образом получить полные права на окончательное присоединение Западного берега.
Следует признать, что автор относится к этим слухам с настороженностью, однако пишет, что если они окажутся правдой, то братский палестинский народ вмиг станет злейшим врагом Египта. Во-первых, это будет неблагодарный поступок по отношению к египетскому народу, который с сочувствием относится к положению жителей Газы, а во-вторых — буквальное копирование методов сионистов, заселявших в свое время похожим образом земли подмандатной Палестины.
