Онлайн-тора Онлайн-тора (Torah Online) Букник-Младший JKniga JKniga Эшколот Эшколот Книжники Книжники
А теперь - анекдот моей бабушки для пользователей Интернета
Михаил Калужский  •  3 июня 2009 года
О границах дозволенного у евреев и людей

Медиа настолько увлеклись победой Вуди Аллена над производящей одежду компанией American Apparel, что забыли про новый фильм режиссера. Да, в нелепом споре о неправомерном использовании образа Вуди Аллена все-таки победил Вуди Аллен. Он получит 5 миллионов долларов. Хозяин American Apparel Дов Чарни уверяет : «Мы вовсе не хотели оклеветать мистера Аллена… Я уважаю мистера Аллена».

Но это уже не так интересно. Важнее другое. После четырех лет работы в Европе Аллен снова снял фильм в Нью-Йорке — свой 40-й фильм. И главное, конечно же, не место действия картины, а то, что в фильме Whatever Works Аллен предпринимает попытку вернуться во времена своей классической комедии, в центре повествования которой — немолодой еврей-невротик в пучине страстей. Главного героя, которого зовут Борис Ельникофф, играет Лэрри Дэвид, один из создателей знаменитого телевизионного сериала "Сейнфелд" и звезда другого сериала - "Умерь свой энтузиазм" . Аллен посчитал, что сам уже стар и недостаточно агрессивен для того, чтобы играть такого персонажа. Результат увидим после 19 июня. Пока же можно распалять свое воображение и гадать, что же имела в виду исполнительница главной женской роли Эван Рэйчел Вуд, когда сказала: «Это совершенно классический Вуди Аллен, и в то же время фильм отличается от всего, что он делал».

А американские критики объявили новый фильм Аллена прощанием с определенным типом еврейского юмора — внуков выходцев из местечек, для которых Америка стала родиной. Уходит ли свойственный этому типажу взгляд на мир с горьковатой иронией и шуточками? По крайней мере, его стараются зафиксировать, как это сделал режиссер Сэм Хоффман. Хоффман создал сайт «Старые евреи рассказывают анекдоты». Каждый вторник и четверг на сайте появляются новые клипы, в которых старички, а иногда и старушки, друзья родителей Хоффмана, рассказывают анекдоты. Вот такие:

Рабинович тяжело заболел, и никто не может поставить ему диагноз. Наконец, он с женой приезжает к знаменитому врачу в медицинский центр «Бет-Исраэль» в Ньюарке. Доктор делает множество анализов и обнаруживает причину болезни.
- Рабинович, ваша жена ждет вас?
- Да, она здесь.
- Не могли бы вы попросить ее зайти. А вы пока подождите снаружи.
Жена заходит к врачу.
- Доктор, что же случилось с моим Ирвингом?
- У мистера Рабиновича очень редкое заболевание, летальный исход практически неизбежен, и есть единственное средство победить болезнь.
- Какое же, скажите, мы сделаем все, что угодно!
- Единственное, что ему поможет, — это оральный секс.
- Что?
- Оральный секс. Вы знаете, что это такое?
- О да, оральный секс, конечно, я знаю.
Жена возвращается к Рабиновичу.
- Сэди, Сэди, что сказал доктор?
- Ты умрешь.

Или вот такие:

42-летний Хоффман говорит: «Для них, стариков, рассказывающих анекдоты — это приятная привычка. Как визит к дядюшке, которого уже нет с нами. А еще это формализует определенный элемент культуры — не религия, но то, что позволяет чувствовать общность».

То, что могут позволить себе американские еврейские комедианты, не могут французские. Вот, например, Гад. Нет, я не ругаюсь и не цитирую книгу Берешит. Я говорю про популярного французского комика, выходца из марокканской еврейской семьи, которого зовут Гад Эльмалех. В интервью Forward Эльмалех говорит, в том числе, о тель-авивских комедийных шоу.

«Израильские исполнители поражают меня остротой зрения и выбором объектов для иронии. Их тексты и злой юмор идут гораздо дальше, чем могут себе позволить французские юмористы-евреи! Если бы мы осмелились сказать хотя бы одну десятую того, что позволяют себе тель-авивские комедианты, наша французская публика была бы шокирована… и это доказывает, что израильское общество, даже если взглянуть на него только через призму язвительных шуток, — очень здоровое, живое и сбалансированное общество».
Значит ли все вышеизложенное, что французское общество — нездоровое и несбалансированное, Эльмалех не сказал. Пока же он бичует нравы французских нуворишей кинематографически. Недавно на экраны вышла его комедия "Коко". Коко — это ни разу не Шанель и вообще мужчина. Гад Эльмалех (в «Коко» он режиссер, сценарист и исполнитель главной роли) играет иммигранта из Марокко, богатея, который организует пышное празднование бар-мицвы для своего сына. Он собирается потрясти праздником весь свет и настолько увлечен этим проектом, что уже не обращает внимания на то, что на самом деле нужно сыну.

Увы, специфической русской еврейской комедии не существует. Впрочем, иногда кажется, что она существует не в литературе или кинематографе, а в жизни. Оказывается, по улицам Москвы вот уже вторую неделю ездит мицва-«танк», а на самом деле «мицвамобиль». Как сообщает агентство "Росбалт", «служители передвижной синагоги обращаются к прохожим с вопросом, не евреи ли они. В случае утвердительного ответа людям предлагается зайти внутрь танка и прочитать молитву». Отличная завязка для сюжета комедии вроде "Приключений раввина Яакова".

Еще о смешном:

Правила забоя кактусов
О фаллических ракетах
Маленькая кошмарная серенада
И наконец...
Евреи-зомби