Что ж, еврейские хэви-металлисты и хипстеры уже появлялись в предыдущих обзорах. Настал черед еврейского хауcа – нет, не доктора Хауса, а жанра клубной музыки. Впрочем, с еврейскостью не всегда всё ясно. Например, американский диджей Эрик Розен играет вполне мэйнстримную, лишенную очевидных этнокультурных признаков электронную музыку. Да, Розен не играет на бар-мицвах и не микширует «Хава Нагилу», но убежден, что его музыка отражает духовное путешествие и опыт соблюдающего еврея, который старается всегда учиться, расти и развиваться.

У Розена сложился прихотливый маршрут на пути к еврейской духовности: до того как с помощью занятий в школе Хабада и «Еврейской грамотности» Йосефа Телушкина вернуться к иудаизму, он был увлечен буддизмом. Сегодня, говорит Розен, «наиболее близким к «настоящей» еврейской музыке, вероятно, можно считать классический джэм, импровизацию, когда одна мелодия смешивается с другой и, кажется, музыка не прекратится никогда. Это похоже на хаус: один трек смешивается с другим, со вторым, третьим… Я слышал, как один раввин говорил, что, наверное, диджеинг – самое подходящее искусство для того, чтобы передать опыт еврейского странствия по миру».

Еврейское странствие по миру бывает разным. Иногда путешествие по чужим культурам можно совершить, не пересекая границ отдельно взятого еврейского государства, как это происходит в фильме израильтян Шарона Маймона и Эреца Тадмора «Размер имеет значение», который в ближайшие дни будет показан на нью-йоркском фестивале Tribeca. Обратить внимание на этот фильм нас призывает Forward в рецензии под названием «Кошерное сумо». Это трогательная комедия о том, кто не похож на большинство, и как таким людям непросто жить. Что должен сделать толстяк, чтобы почувствовать себя уверенно в мире соблюдающих диету, особенно если его идише мама сразу после слов: «Ты толще, чем твой отец» говорит: «Там в холодильнике остался кускус, доешь обязательно»? Создать секцию сумо из себе подобных. Ход, прямо скажем, не новый, откровенно напоминающий о фильме «Мужской стриптиз», но, судя по трейлеру, «Размер имеет значение» - очень славное кино.

По-настоящему чужим среди чужих чувствует себя последний афганский еврей, герой репортажа New York Times. Один, совсем один Зебулон Симантов рассказывает, как он жил в Кабуле во времена, когда страной правил «Талибан». Сейчас он обитает в комнатах над полуразрушенной синагогой на Цветочной улице, рассказывает о том, как он любит цветы и что его судьба – остаться последним евреем Афганистана. Когда-то в этой стране жило несколько тысяч евреев. Теперь единственный афганский еврей стал экзотическим существом. Странно лишь, что он не говорит, почему он не уезжает в Израиль, где живут его дети и внуки.

Ну, тут "Букник" не может не встрять, так как видел документальное кино про Забулона - "В кабале в Кабуле" и совершенно точно знает две вещи про этого последнего "героя": первая - что до недавнего времени Забулон изводил скандалами еще одного еврея, гораздо старше него и тоже жившего при синагоге, который добывал себе хлеб насущный продажей амулетов мусульманам, и вторая - что Забулон не уезжает из Кабула, потому что ведет весьма азартную и прибыльную торговлю вином и вовсю упивается вниманием журналистов: после показа упомянутого документального фильма его балуют вниманием.//

Еще более странным выглядит тянущееся уже не первый год судебное разбирательство между Вуди Алленом и производителем одежды American Apparel. В этой тяжбе American Apparel ведет аргументацию по принципу «сам дурак». Сначала компания без ведома Аллена разместила на рекламных щитах кадр из фильма «Энни Холл». Когда же Аллен подал в суд, заявив, что он ничего общего с этой рекламной кампанией не имеет и она разрушает его репутацию, ответчики заявили, что режиссер сам разрушил свою репутацию, имея в виду его давний роман с Сун-И Превин, тогда приемной дочерью его жены Миа Фэрроу, сейчас – женой Аллена. Теперь Аллен снова подает в суд на производителей одежды, поскольку они вмешиваются в его личную жизнь. Помимо удивительной аргументации тех, кто представляет American Apparel, есть еще одна очевидная странность, на которую обращает внимание Wall Street Journal: а каким образом переодетый хасидом Вуди Аллен должен был привлечь внимание потенциальных покупателей к футболкам и купальникам?

На фоне всего сказанного выше еврейский рэгги не только не выглядит экзотикой, но уже кажется чем-то привычным и даже традиционным. Таким, как акустическое выступление Матисьяху с новой песней «Гром» на пятом фестивале Jewlicious, который прошел в марте на Лонг-Бич.

Матисьяху, наверное, самый яркий представитель той волны еврейских музыкантов, художников и писателей, которые свободно используют инструментарий современной культуры для того, чтобы говорить о традиции и интерпретировать ее. Вот еще один ресурс, созданный на тех же принципах. На сайте http://www.g-dcast.com/ каждую недельную главу Торы иллюстрирует мультфильм, а закадровый текст к нему читает один из 54 участников этого проекта, писатель или музыкант. Создатели сайта говорят: "Тора – глубокий, бесконечный текст, который может держать евреев вместе, неважно, направляя нас религиозно, духовно и интеллектуально или просто давая пищу для размышлений или разговоров с друзьями". Мультики (простенькие, но со вкусом) рисует Сара Лефтон, знаменитая в первую очередь тем, что пять лет назад выпускала под брендом Jewish Fashion Conspiracy ставшие очень популярными футболки с надписями вроде Yo Semite.

Вот глава Торы этой недели в изложении Б-гкастеров. Кстати, получилась отличная песня country-style на библейский текст:

Parshat Shemini from G-dcast.com

More Torah cartoons at www.g-dcast.com