Мода и революция, как гений и злодейство, вопреки расхожему представлению, вещи очень даже совместные. Во всяком случае, недавние события это красноречиво подтверждают.

Завтра революция, а надеть-то нечего!

Еще в декабре ушедшего года зазвучали разговоры о том, что протестовать становится модным. А после того, как по Сети ураганом пронеслось теперь уже легендарное «Я Божена!», многие задумались, в чем же провести заветные 15 суток.

А совсем недавно в Рунете открылся сайт «Мода на баррикадах» — первый в России блог о моде и протесте. Создатель сайта, дизайнер Александр Арутюнов, говорит, что его творение призвано «продемонстрировать всем, кто считает, что митинги — это занятие для маргиналов, fashion-сторону современной протестной активности и показать, что баррикады — это достойное место для успешных, модных и состоявшихся людей».

«Сомневаться уже не приходится, ходить на баррикады — новый тренд. И новый блог — для тех, кто делает это модно и достойно, не изменяя себе и своим жизненным принципам. Этот блог о главных героях, о эталонах для подражания и обо всем том, что может быть общего у моды и революции».

Можно ополчиться на Арутюнова: мол, паразитирует на гражданском самосознании. Можно от души посмеяться: сторонникам КПРФ он рекомендует выходить на площади в красных фетиш-ботфортах от Christian Louboutin, а поддерживающим ЛДПР — в шарфиках от Burberry. Но вывод все-таки напрашивается не самый обнадеживающий: процент тех, кто ходит «бороться за свободу» ради чекина в Foursquare и лука с площади, в Москве неуклонно растет, ( шуток и роликов в Сети на эту тему с каждым днем все больше). Вспоминается лозунг времен первой Болотной: «Страна, в которой столько стоит Prada, хуже ада!» и начинают терзать сомнения. Если Prada (айфоны, айпады, шарфики от Burberry и т.п.) вдруг резко подешевеют, не разбегутся ли митингующие по распродажам?

Шутки шутками, но поразмышлять тут есть над чем: можно ли быть дельным революционером и думать о красе вещей? Как в одних и тех же головах уживается чистая романтическая мечта о свободе и переустройстве мира со стремлением к потребительскому идеалу? А что если в современных головах уже нет места чистой мечте? А что если (и это, кажется, хуже всего) ее там и быть не должно? Известно же, куда заводят эти чистые мечты…

История говорит и о том, что революционеры-пижоны появились, конечно же, не в XXI веке. Разница, пожалуй, только в том, что в 1825 году ни термостелек, ни айпадов не было, и мерзли эти пижоны не на Болотной, а на Сенатской.

Впрочем, оставим северные широты — в Израиле и с модой, и с протестами дела обстоят несколько иначе.

Как Вы прекрасны в этом штраймле…

Недавний вопиющий случай в бейт-шемешском автобусе получил неожиданное продолжение. В последнем номере израильского глянцевого журнала BelleMode опубликована серия провокационных снимков, посвященных ущемлению прав женщин на религиозной почве.

Согласно галахе, мужчинам нельзя слышать женское пение, вдыхать аромат духов, видеть их волосы, прикасаться к женскому телу и т.д. и т.п., потому что от всего этого у мужчин появляются греховные мысли.

Создатели вышеупомянутого фотосета явно издеваются над харедим: прекрасные полуобнаженные девушки в окружении не менее прекрасных юношей в недвусмысленных позах запечатлены в автобусе (в таком же скромно одетую Таню Розенблит мужчины-ортодоксы заставляли пересаживаться на заднее сиденье).

Редактор BelleMode Майя Полак и фотограф Лиор Нордман, обсуждая съемку, тоже задались парой интересных вопросов. Разве сексапильность человека зависит от того, сколько на нем одежды? И почему, в отличие от харедим, Лиор Нордман не мучается от греховных мыслей, фотографируя несколько раз в неделю красавиц, одетых явно не по галахе?

И, если уж на то пошло, почему греховных мыслей стоит остерегаться одним мужчинам? Разве женщины могут только пробуждать чувства, а сами их испытывать не в состоянии? Последний снимок из этой серии, очевидно, призван доказать обратное…