В былые времена, лет две тысячи назад, в день 15 ава девушки Иерусалима выходили из домов в праздничных белых одеждах. Даже дочери самых богатых родителей в этот день одалживали наряды у подруг, чтобы девушка, у которой нет подходящего платья, не стеснялась попросить. В белых одеждах они, наверное, были особенно прекрасны, и в результате многие именно 15 ава находили свою "половинку". А что изменилось с тех пор? Две тысячи лет спустя на тель-авивских улицах белые одежды тоже были замечены в больших количествах, да и одалживать наряды у подружек сегодня по-прежнему принято (хотя и по другим причинам - это просто модно). Ну, а любовь тем более штука вечная - только вот в сегодняшнем еврейском государстве мало кто находит ее за один день, пусть и такой необычный, как Ту бе-Ав. Зато теперь 15 ава можно замечательно повеселиться.
Помимо всех прочих положительных обстоятельств, 15 день месяца ав закрепился в массовом сознании как еврейский праздник любви. Правда, понимание такого праздника, как и самой любви, может быть очень разным - от праздника единения когда-то раздробленной нации до насквозь коммерциализированного дня массовых продаж розовых сердечек и броских шоколадок. Замечено, что все связанные с днем 15 ава исторические события были объединяющими для народа Израиля. Теперь же народ Израиля объединился вокруг самого праздника - даже в светском Тель-Авиве этот день любят все без исключения жители. Сами того не зная, тель-авивские гуляки выполняют заповедь веселиться в день, про который в Мишне сказано: "Никогда не было у Израиля более великих праздников, чем 15 ава и Йом Кипур".Год назад 15 ава в Тель-Авиве я был на вечере с интригующим названием "Любовь с еврейской точки зрения". Главный гость вечера, известный философ и учитель каббалы раввин Ицхак Гинзбург, очертил тогда главный парадокс еврейской любви. С одной стороны, великий принцип "Нашел жену – нашел благо", озвученный еще царем Соломоном, никто не отменял. С другой стороны, тот же мудрый царь заметил: "Я нахожу горше смерти жену". Можно предположить, что между этими высказываниями просто прошло время - с годами и опытом взгляд на любовь и на женщин не может не измениться. Но есть и другое, более глубокое решение: в первом стихе глагол "нашел" находится в прошедшем времени, в то время как во втором он появляется в настоящем. Почему отрицательная ситуация характеризуется настоящим временем, а положительная - прошедшим? Действительно, использование прошедшего времени указывает, что муж и вправду нашел свою супругу, предназначенную ему изначально; он и его жена - это две части одной общей сущности души. А вот если связь между супругами опирается лишь на настоящее и происходит из эмоционального чувства, которое по самой своей сути временно и преходяще, она с течением времени приобретает неизменный привкус горечи. Так было в библейские времена, так происходит и сегодня.
Ну, а в этом году Тель-Авив сменил духовную пищу на материальную: еврейскую философию любви не вспоминали, зато чуть ли не все рестораны подготовили специальные "меню для влюбленных". Вечеринки сопровождались дегустациями вина, а пиво "Лефф" свободно выдавалось всем, кто появлялся на них вдвоем. По моим наблюдениям, победу в споре напитков одержало вино. При всем уважении к пиву, вино 15 ава особенно уместно - праздник и возник именно в связи с тем, что в этот день начинали сбор винограда.
Другой компонент романтики - музыка – тоже не был забыт. Такое впечатление, что все израильские певцы и музыканты сговорились, чтобы выступить в Ту бе-Ав, причем по большей части бесплатно. Не осталось буквально ни одной свободной площадки: Шломи Шабан на закате в порту, Боаз Шараби в амфипарке, Идан Райхель прямо на площади... Впрочем, да простят меня все остальные, но пропустить в такой день выступление главного израильского трубадура любви - Дэвида Брозы - было бы просто преступлением. Броза на сцене - само воплощение романтики, а его хит "Шнаим" ("Вдвоем") даже признали как-то лучшей израильской песней о любви. Его "трейдмарком" стали выступления на рассвете на вершине Масады - Дэвид затягивает "Шнаим" в тот момент, когда из-за горизонта появляется краешек восходящего солнца. Тель-авивский концерт Брозы 15 ава назывался "Женщина, которая со мной" - точно так же, как альбом, который он выпустил ровно 25 лет назад.
Особый символизм кроется в том, что праздник 15 ава наступает в день полнолуния. Наши мудрецы традиционно уподобляют евреев Луне: как Луна убывает, а затем возрастает, так и духовность еврейского народа (и его отдельных представителей), порой сходит на нет, но в конце концов происходит возрождение. В перерыве между песнями Броза напомнил о еврейской трактовке известной фразы "Жена должна выполнять желания мужа": жена должна поправлять желания мужа, так чтобы им стоило исполниться. Очень здравая мысль, и когда еще ее высказать, как не в день, когда в Израиле проводится больше всего свадеб?