Музей истории и культуры евреев Белоруссии при минском МЕОДе 5 июля открыл выставку «Деревянные синагоги городов и местечек Беларуси». Несмотря на то, что деревянные синагоги сохранились лишь в виде документов, народу и прессы на открытии было великое множество. На экспозиции можно увидеть не только редкие иллюстрации и фотоснимки деревянных синагог или краткую историческую справку о еврейских местечках Беларуси, но и предметы, которые использовались во время службы в синагоге.
Деревянные синагоги белорусских евреев представляли собой значительные по размерам срубные постройки, нередко в несколько ярусов, увенчанные высокими крышами. В конце ХVIII — начале ХIХ вв. при строительстве синагог стали использовать пристройки с трех сторон здания и башенки на заднем фасаде. Вместе с главной крышей они придавали сооружению внушительный вид. Большое внимание в интерьере уделялось декору — настенным росписям и орнаментальной резьбе. В росписях использовались традиции оформления древних рукописных и старопечатных книг. Резьба использовалась в оформлении галерей, оконных наличниках, карнизах. Однако с наибольшей тщательностью и любовью художники украшали главные элементы храма –арон–хакодеш (священный шкаф для хранения свитка Торы) и бима (возвышенное место для чтения Торы и проповеди раввина). Примеры богатейшего декора можно было увидеть в интерьере синагог в Волпе, Зельве, Гродно.
Еще в начале ХХ века на территории Беларуси (в ее нынешних границах) было до 2 тысяч еврейских "бажнiц", как называл их "тутэйшы люд". Большинство из этих синагог не сохранилось: ведь строились они из дерева - материала прочного, но не вечного. Часть синагог пошла под сараи во времена коллективизации; уцелевшие в 30-е, сгорели в 40-е в пламени жестокой войны. Многие синагоги были уничтожены после 1944 года: сначала очередной волной атеизма, а после - антисемитизма.
В предисловии к еврейскому календарю «Деревянные синагоги Беларуси» председатель Союза еврейских общественных организаций и общин Беларуси Леонид Левин написал:
«…Принято считать, что архитектурные памятники — немые свидетели истории. Это не так. Они говорят, а порой даже кричат. Но понять их может только тот, кто умеет слушать сердцем. Откройте ваше сердце — и вы услышите голос истории, столь же живой, как и наша память…».
Что еще можно прочитать о деревянных синагогах?
В сети можно увидеть фотографии литовских деревянных синагог, исторический очерк «Синагоги Беларуссии» и статью Виктора Корбута об этих исчезнувших, но не забытых храмах.
