От редакции.
Авраам, напомним, в искусстве переговоров был дока. Г-дь только-только пообещал ему, что через год у них с Саррой наконец кто-нибудь родится; другой бы обрадовался и молчал в тряпочку, а этот, разговорившись с Г-дом о Его планах, узнал, что ждет Содом и Гоморру и как-то не смог. Не согласился с санкциями.
Впрочем, Авраам, очевидно, имел некое представление о том, что собою представляет население Содома и Гоморры, так что переговоры начал издалека. Вот, говорит, если пятьдесят праведников найдется — может, побережем огонь и серу-то? Г-дь был в прекрасном расположении духа и на пятьдесят согласился легко. А Авраам Ему: а вдруг 45, что же Ты, Г-ди, из-за пяти несчастных недостающих праведников всех порешишь? А? А? Отличный ход!
Ну дальше Г-дь уступил пять праведников, потом сторговались еще на пяти, потом Авраам поднял ставки и счет уже пошел на десятки (потому что когда имеешь дело с Г-дом Б-гом Израиля, надо знать свои кадры и всегда помнить о Его Б-жественной непоследовательности и сложном характере). И вот Авраам практически ужом пролез между Сциллой и Харибдой, рискуя собственной жизнью, жизнью долгожданного наследника (в проекте) и вообще всеми будущими сынами Израиля — и все ради каких-то хулиганов в Содоме и Гоморре, прекрасно зная, что пятидесяти праведников среди них не найдется точно (а десяток, если повезет, можно будет наскрести).

Потому что можно, знаете ли, образ жизни некоторых людей не разделять и даже не одобрять, но при этом бороться за их право этот образ жизни вести.
Нет-нет, мы ни на что не намекаем.

Предыдущие утерянные страницы Ветхого Завета от Татьяны Задорожней — тут).