«Эшколот» провел вечер медленного чтения.

Когда хоронили Шварца, в могилу ему опустили веревку длиной в 15 метров, один конец которой оставили «на улице», привязав к колышку. В расчете на мессианские времена («когда все будут воскресать»): пока христиане из своих могил будут вставать, еврей быстро выберется наружу по веревке.

Был, говорил, один — маленький, черненький, хроменький, — и было у него два сына, бегали по Вертюжанам, «черненькие, как цыганята». Потом уехали в Израиль, и следы их вроде как затерялись. Вы уже догадались, чем эта история закончилась? Неправильно. Один из них стал «премьер-министром» (на самом деле, заместителем). Зовут Авигдор Либерман.

Сегодня речь пойдет о свадьбе. Обязательный элемент традиционной еврейской свадьбы — хупе (на южном диалекте идиша — хипе или хыпе) — свадебный балдахин, под которым стоят молодые.

Мы начинаем публиковать серию травелогов — не просто рассказы о путешествиях, а настоящие этнографические, лингвистические и путевые записки группы этнографической школы, организованной центром «Сэфер» при поддержке фонда «Ави Хай».

«Перец сидел за столом, тянул что-то невнятное. Вы, конечно, плохо написали, но не так плохо, как могли бы», — живописует эту сцену лектор. На память о визите к классику адепты старались у Переца что-нибудь стащить; один прыткий юноша взял из пепельницы окурок — и этот окурок предательски задымился у него в кармане.