В какой советской республике идиш стал государственным языком, а еврейских писателей из Америки узнавали на улицах, зачем журнал на идише был нужен стране, где на нем совсем уже не читали, и какое отношение ко всему этому имел пакт Молотова-Риббентропа? Ответы — за 20 минут в видеолекции профессора Мичиганского университета Михаила Крутикова.

23–27 ноября в Иерусалиме пройдет фестиваль «Кисуфим», объединяющий еврейских поэтов и писателей, носителей еврейской культуры в Израиле и во всем мире. Среди участников фестиваля — Давид Гроссман, Людмила Улицкая, Этгар Керет, Михаил Гробман, Галина Зеленина, Виктория Райхер.

Как создать музей еврейской культуры, который будет интересовать не только евреев, а рассказывать — не только о трагедиях?

В Варшаве недавно открылась долгожданная постоянная экспозиция Музея истории польского еврейства («Полин») — «1000 лет истории польских евреев», и «Букник» поговорил об этом с одним из кураторов музея, историком Ханной Вержинек.

В ноябре «Эшколот» разделяет идиш и немецкий, прослеживает дальнейшую судьбу кровожадной Саломеи, смотрит на Иерусалим глазами средневековых паломников и слушает истории о братоубийстве.

Как съесть слона, есть ли хвост у дуверахера и почему верблюд нескладный.
Саша Галицкий, художник, работающий со стариками в израильских домах престарелых, пересказывает разговоры своих подопечных о языковых тонкостях.

По приглашению проекта «Эшколот» литературовед из Франции, выпускник парижской École Normale Supérieure, а теперь преподаватель СПбГУ Арно Бикар прочел лекцию об идишских текстах эпохи Ренессанса.

Американская разведывательная компания открыла вакансию для специалиста по идишу. Однако обольщаться не стоит: список требований к кандидатам там серьезный. Не вполне ясно, к тому же, зачем им вообще понадобился такого рода специалист.

Фабиан ползает по магазину, вытирает золоченую раму старого мастера, смывает следы мух с носа гипсового царского шута, чистит бороду микельанджеловского Моисея и полирует его рога. Он задумчиво обращается к статуе: “Ну, старик Моисей, где ты взял эти рога? Циппора наставила тебе их, а?”

с первого часа как мы с миром переехали границу до нынешнего дня ничего другого не слышим как только плати и сперва нас раздели догола в гамбуре и забрали у нас наши деньги то есть русские деньги и всунули ихние деньги немецкие деньги сколько сами захотели

В последнее десятилетие деятельность, связанная с увековечиванием памяти польских евреев, находит все больше понимания и поддержки со стороны поляков. В свою очередь, в Польше растет число людей, интересующихся еврейской культурой и идишем.

Жить в доме учителя стало невозможно. Бабушка и дедушка иногда между собой говорили по-еврейски. Учитель ходил с немецким словарем и записывал. Потом он пошел в горком и заявил, что они немецкие шпионы.

У них была радикально новая эстетика. Блокировав шум уличного движения и гам улиц вообще, они стали первыми на свете идишскими поэтами, которые сосредоточились на внутреннем состоянии собственного бытия, на поиске изобретенного заново «я».

Сегодня 60 лет со дня расстрела деятелей ЕАК: Лейба Квитко, Вениамина Зускина, Переца Маркиша и других. Перефразируя известную мантру «на их месте мог бы быть каждый», в этой рамочке могли бы стоять иные, и более известные нам, имена: Илья Эренбург, Борис Слуцкий, Василий Гроссман, Самуил Маршак, Исаак Дунаевский, Майя Плисецкая.

Скорее, ловите вора! Он залез в мой дом и обчистил его! Вынес все до последней нитки: семь рубашек утянул, четыре дырявых и три грязных, скатерку забрал прямо вместе с хлебушком и селедочкой, которые на столе лежали...

Как будет на идише «бокалы для шампанского», «электрический чайник», «хлопчатобумажные нитки»? О том, как была устроена довоенная жизнь и что от нее осталось сегодня, рассказывает Роха Сандлер из Лудзы.

«Перец сидел за столом, тянул что-то невнятное. Вы, конечно, плохо написали, но не так плохо, как могли бы», — живописует эту сцену лектор. На память о визите к классику адепты старались у Переца что-нибудь стащить; один прыткий юноша взял из пепельницы окурок — и этот окурок предательски задымился у него в кармане.

Известный факт, что евреи ныли и жаловались еще в пустыне, изрядно портя жизнь Моисею и раздражая Всевышнего. Жалуются они и сейчас, мол, 40 лет водили нас по Аравийскому полуострову, а остановились там, где нет нефти! И так далее и тому подобное. Завтра Букник и «Эшколот» в честь выхода на русском языке книги про еврейское занудство устраивают в «Мастерской» специальную ворчательную вечеринку.

Посвящается памяти Адрианы Купер. «Rumeynishe Fantasia» написана скрипачом Йозефом Солинским в начале ХХ века. Это одна из самых старых записей клезмерской скрипки, дошедшая до наших дней.

Родился под Киевом. Прочитав «Робинзона Крузо», решил стать писателем, но менял одну профессию за другой. Помогая молодым авторам и издавая журналы на идише, промотал состояние женщины, которую ждал шесть лет. Обожал выступать на публике и писал про евреев удивительно точные и лукавые (tongue-in-cheek в каждой строчке) произведения. Со дня его рождения прошло уже 153 года.