К Дню Иерусалима «Бейт-Авихай» снял трогательный видеоролик «Селфи в Иерусалиме», объясняющий, почему selfie, сделанные в этом городе, никогда не выглядят банальными, искусственными или пустыми.
Пройдите вместе с нами по улицам нового Иерусалима, на сей раз обращая взор свой не на стены и не на вывески, а на двери.
Один мой знакомый, приехавший сюда в начале 90-х, говорит: «Знаешь, вот уже двадцать лет здесь живу, а все равно каждый день, когда выхожу на улицу, первая мысль — что я на каникулах».
Библейские пейзажи при внимательном рассмотрении распадаются на пластиковые бутылки, осколки стекла и окурки, пять месяцев в году в жилищах царят невыносимая сырость и лютый холод, а большинство жителей обречены на проклятую участь достойной бедности.
Идете вы, допустим, по улице Петровке, и внезапно на вас смотрит Максим Горький, как бы предлагая отведать булочек, — сам в поварском колпаке, а на лице у него не то что страдание, но явное недоумение: кто я? где я?
Я знаю, есть мнение, что стрит-арт — зло и признак неблагополучия. Но закрашивать таких, как мои Пластырник и Обезьянкер, — это как раз вандализм и есть. Хорошо, что в Тель-Авиве так никто не делает.
Одно из самых захватывающих развлечений для исследователей Иерусалима во все времена — поиски мест, от которых сохранились лишь письменные свидетельства. В разных источниках мы читаем рассказы о византийской церкви Премудрости Божией, поисками которой сегодня и займемся.
Эта книга, да и сама история, опровергает множество стереотипов. Евреи здесь не делают революцию, а погибают вместе с русскими, корейцами и японцами, вместе со всем городом, как будто бы в какой-то дьявольской прелюдии ко всем последующим трагедиям XX века.
Татьяна Гольдфарб, председатель еврейского культурного общества «Эзра» в Магадане, пригласила «Букник» на Колыму. Мы не стали отнекиваться — лучше, мол, вы к нам — и отправились в Магадан узнать, какие у них там «северные ветры», «снега километры» и много ли евреев среди золотодобытчиков.
В начале недели на восточное побережье США обрушился ураган «Сэнди». Хроники наступления стихии на город Нью-Йорк читайте в специальном репортаже Букника.
Два романа о современном мире, два романа о городах: «И пусть вращается прекрасный мир» Колума Маккэнна и «Кровоточащий город» Алекса Престона.
Возницы хмурятся, верблюд и осел горько плачут!
Гром и пламя, как из жерла вулкана.
Колеса стучат, вагоны скачут!..
Раздавайся многократно, трубный глас!
Паровоз домчался и до нас!
Одно из немногих сохранившихся еврейских мест Калькутты — известная на весь город пекарня «Нахум и сыновья». Несколько поколений жителей Калькутты заказывали здесь именинные торты, сладости для индийских церемоний и Рождества и покупали знаменитый сливовый пирог.
По мнению Александра Гениса, писатели делятся на две группы: те, кто ищут ответы на вопросы в себе, и те, кто ищут вовне, в окружающем мире. Это не значит, что одни хуже других, просто писатели-интроверты обычно более мрачные.
В гостях у Линор Горалик известный писатель, литературовед и журналист Александр Генис. Выросший в Риге, Александр не сразу полюбил Нью-Йорк.
С 20 по 29 августа на Чабанке (понятно где, но на всякий случай скажем — в Одессе) пройдут лекции и семинары по архитектуре, художественному искусству, работе с текстом, фотографированию, видеосъемке и компьютерным технологиям.
Александр Моисеевич Городницкий, ученый-геофизик и поэт, бард, родился в Ленинграде. Что привело его в Москву? Чего больше в его песнях — Москвы или Питера? И как ему живется в нынешней Москве?
Линор Горалик пишет колонки и книги, как для детей, так и для взрослых, рисует комиксы и ведет культурные проекты — все это у нее получается хорошо. В чем секрет успеха такого, на первый взгляд, широкого профессионального разброса?
Линор Горалик приехала первый раз в Москву 14 лет назад и сразу же влюбилась в нее. Правда, встретила Москва начинающую писательницу прохладно.
В идеальном городе Линор Горалик живут только официанты, музейные работники, посетители зоопарков и собаки. Никаких чиновников, полицейских, налоговых инспекторов и рекламных агентов.