1. Один мой знакомый лет десять назад побывал в Исландии и по возвращении рассказывал, что более всего его поразили не гейзеры и не скупые северные пейзажи этого сурового острова, а тот факт, что премьер-министр Исландии, гордый потомок викингов, носит еврейское имя Давид.

2. В Танахе имя Давид принадлежит только одному человеку — второму царю еврейского народа, но встречается оно более тысячи раз. Чаще в библейских текстах упоминаются только имена Моше и Авраам.

3. Еврейская традиция считает Давида идеальным царем. Хотя его образ не лишен противоречий (Танах описывает Давида со всеми его слабостями, ошибками и проступками), свершения Давида определили ход еврейской истории на следующие века: он объединил народ, создал сильное государство, превратил Иерусалим в символ нации и ее религии, перенеся туда Ковчег завета, и осуществил все необходимые приготовления для строительства Храма. При этом он был не только воином и правителем, но и мудрецом, преданным Всевышнему и чутким к его повелениям. Поэтому грядущий Мессия, призванный установить на земле царство мира, покоя и справедливости, должен быть из рода Давида.

4. В начале XVI века н.э. на свет появился еще один выдающийся Давид, точнее скульптура библейского Давида работы Микеланджело, совершенно непохожая на своих предшественников — «Давида» Донателло и «Давида» Верроккьо. Пятиметровая статуя из каррарского мрамора не только стала символом Флорентийской республики, но и эпохи Возрождения в целом. Изваяние изображает Давида, готовящегося к схватке с филистимским великаном Голиафом, но при этом жители Флоренции видели в нем эмблему собственной борьбы за свободу от тирании. И 8 сентября 1504 года скульптуру установили на площади Синьории таким образом, что предупреждающий взгляд Давида обратился в сторону Рима.

5. В 2000 году муниципалитет Флоренции предложил передать Иерусалиму копию знаменитого изваяния, но подарок был отклонен: мало того что еврейская традиция вообще не приветствует скульптурные изображения людей, так Микеланджело еще и представил одного из основных персонажей еврейской истории голым. Добавим, что несколько лет назад итальянские исследователи нашли объяснение скромным размерам мужского достоинства статуи, и теперь осталось только выяснить, почему скульптор изобразил еврейского юношу необрезанным.

6. Не волнуйтесь, Иерусалим не остался совсем без подарка — вместо «Давида» Микеланджело итальянцы прислали копию одетого «Давида» работы Андреа дель Верроккьо, которую поместили в иерусалимскую Башню Давида (не имеющую к царю Давиду никакого отношения). Любопытно, что и в этом «Давиде» флорентийцы видели себя самих: юноша Давид, который только выглядел хрупким, а на самом деле был сильным и умным, и которому суждено было стать великим, превратился для них в символ Флоренции. По одной из версий, для «Давида» Верроккьо позировал сам Леонардо да Винчи, на тот момент — его ученик.

7. Две других знаменитых статуи Давида создали Донателло и Бернини. Донателло изваял целых двух «Давидов»: сначала мраморного, а десятилетия спустя бронзового. Если Микеланджело предпочел запечатлеть Давида перед схваткой, а Верроккьо и Донателло — после нее, то Бернини изобразил Давида выпускающим камень из пращи. При этом лицо у статуи злое и даже яростное. Рассказывают, что во время работы друг Бернини и будущий понтифик Маффео Барберини держал перед скульптором зеркало, так что гримаса Давида отражает оскал автора.

8. Имя царя Давида носит самая фешенебельная гостиница Израиля — иерусалимский «King David Hotel», который к тому же находится на улице Царя Давида. Гостиницу построили в 1930 году, и уже тогда газеты отмечали ее «царский характер», нисколько не изменившийся за последние 80 лет несмотря на все потрясения, включая взрыв, осуществленный еврейским подпольем в 1946 году, бои в ходе Войны за независимость и обстрел иорданскими войсками во время Шестидневной войны. В стенах «King David Hotel» успели побывать многие царствующие особы, от королей Греции и Испании до императора Эфиопии, да и теперь там любят останавливаться монархи и президенты.

9. Цари и короли Давиды были и у других народов. Шотландцам одного Давида, прозванного позже Святым, оказалось мало, и два столетия спустя они призвали на царство Давида Второго. Своим королем Давидом могут похвастаться даже Гавайи: с 1874-го по 1891 год этими островами правил король Давид Калакауа по прозвищу «Веселый монарх», который вдобавок к государственным делам прославился возрождением танца хула.

10. Но и шотландским, и гавайским Давидам далеко до грузинских. В разные времена Грузией правили двенадцать царей с этим именем, в том числе прославленный Давид IV Строитель из династии Багратионов. Имя Давид популярно в Грузии и в наши дни.

11. А еще до недавних пор имя David чаще всего давали новорожденным мальчикам в Северной Ирландии, оно занимало прочное первое место и в 1975 году, и 1985-м. Впрочем, в последующие декады оно впало в немилость и в 2008 году сместилось на 48-е место, уступив таким именам, как Eoin и Eoghan.

12. В Израиле популярность Давидов сохраняется. В 2008 году это имя занимало 6-е место — тогда Давидами назвали 887 младенцев, то есть почти 2 % новорожденных еврейских мальчиков Эрец-Исраэль.

13. В XVII веке в составе военного флота Польского королевства был галеон «Król Dawid». Сначала судно было торговым и носило то же название, только на немецком — «König David», но в 1626 году его мобилизовали под польские знамена на войну со шведами, и какое-то время корабль с королевским именем был даже флагманом всего ВМФ Речи Посполитой.

14. Впрочем, сегодня в западном массовом сознании словосочетание «King David» стойко ассоциируется не с монархами и не с кораблями, а с футбольной звездой Дэвидом Бекхэмом.

15. Любому пользователю ивритского Word’а известен шрифт Давид, автором которого был иллюстратор и типограф Итамар Давид. На свет этот шрифт появился задолго до персональных компьютеров: Итамар Давид разработал его в начале 1950-х и продал концерну «Интертайп», после чего шрифт набрал популярность и стал настоящим королем израильской графики и типографии. А вот Итамар Давид был очень близок к тому, чтобы стать отцом еще одного символа. Он принял участие в конкурсе по созданию израильского герба, и его эскиз даже вошел в финальную тройку претендентов, но победу в результате одержало другое предложение.

16. Немало Давидов присутствует и на карте Израиля. Например, на стыке двух долин — Изреэльской и Бейт-Шеанской — находится кибуц Нир-Давид. Свое название он получил в честь Давида Вольфсона, второго президента Всемирной сионистской организации, занявшего этот пост после смерти Герцля. Интересно, что Вольфсон восхищался Герцлем, но при этом был достаточно честным и смелым, чтобы перечить ему в тех вопросах, в которых считал Герцля недостаточно сведущим. Этим он завоевал огромное уважение как рядовых деятелей сионистского движения, так и самого Герцля — настолько, что тот воплотил черты Вольфсона в образе Давида Литвака в своем романе-утопии «Альтнойланд».

17. А вот кибуц Рамат-Давид, а также одноименная база израильских ВВС, названы в честь премьер-министра Великобритании Дэвида Ллойд Джорджа. Ллойд Джордж был вовсе не евреем, а протестантом, однако уже в начале ХХ века, будучи известным лондонским адвокатом, он по просьбе Герцля стал помогать еврейскому национальному движению, представляя Всемирную сионистскую организацию. Менее чем через 15 лет Ллойд Джордж уже был премьер-министром, и именно его правительство опубликовало знаменитую Декларацию Бальфура, обещавшую евреям создать «национальный очаг» в Палестине.

18. Еще один Давид, увековеченный израильской топографией, это Давид Маркус. Маркус был полковником американской армии, после Второй мировой его ждала блистательная карьера в США, но с началом израильской Войны за независимость он понял, что его долг — быть со своим народом и помогать ему всем, чем можно. Давид Маркус наладил систему обучения офицеров будущей Армии обороны Израиля, организовал доставку оружия и добровольцев из-за границы и даже стал командующим Иерусалимским фронтом. Летом 1948 года он трагически погиб, и в его честь назвали кибуц Мишмар-Давид. Лет семь назад кибуц приватизировали, и он превратился в обычный населенный пункт, лишенный настоящих и мнимых благ коллективизма. А вот имя осталось.

19. Мошав Сдэ-Давид неподалеку от Кирьят-Гата получил название в честь уроженца белорусской Орши Залмана Давида Левонтина. Левонтин был не только инициатором и одним из основателей города Ришон ле-Цион, но и вообще одной из центральных фигур в заселении Эрец-Исраэль, а также создателем главного финансово-экономического орудия этого заселения, Англо-Палестинского банка. Учитывая, что Левонтин был сторонником частной инициативы и противником разного рода социалистических и коммунистических экспериментов, неудивительно, что его имя украшает название мошава, а не, скажем, кибуца.

20. Самый значимый Давид новейшей еврейской истории — это несомненно Давид Бен-Гурион. Связь поколений между двумя Давидами, библейским царем и первым премьер-министром современного Израиля, лучше всего сформулировал сам Бен-Гурион, когда потребовал создать Музей Танаха в том самом здании, где была зачитана Декларация независимости Израиля: «В доме, в котором я объявил о независимости, будет музей, и он покажет, что эта независимость началась не в дни Давида Бен-Гуриона, а в дни Давида Бен-Ишая».