В первом романе Халеда Хоссейни, бестселлере «Бегущий за ветром», было два главных героя - кабульские юноши Амир и Хасан. В новой книге тоже два основных персонажа, но на сей раз это женщины – жены кабульского сапожника Рашида: Мариам из Герата и Лейла из Кабула. Обе книги посвящены событиям, происходившим на родине Хоссейни в последние десятилетия. Поэтому жизнь героев обеих книг - зеркало, в котором отражается история страны.
Затем короля свергли и провозгласили республику, власть в которой захватили коммунисты (на эти годы пришлось рождение младшей героини, Лейлы). Коммунисты конфисковали имущество богатых, выгнали с работы своих политических противников (в том числе отца Лейлы, бывшего учителя), бросили в тюрьмы и казнили десятки людей – но при этом построили школы, больницы и сделали женщин полноправными гражданами. Потом началась гражданская война, во время которой на помощь коммунистам пришли русские. В этой войне погибли братья Лейлы, присоединившиеся к моджахедам. Затем русские ушли и перестали помогать коммунистам. Власть в стране перешла к моджахедам, которые немедленно принялись воевать друг с другом, а заодно превращать Афганистан в государство шариата - в первую очередь это, естественно, отразилось на положении женщин. А потом власть в стране захватили талибы. «И настала тьма».
Все граждане обязаны молиться пять раз в день. Все мужчины обязаны отрастить бороду. Все обязаны носить исламскую одежду.
Распевать песни запрещается. Танцевать запрещается. Играть в карты, в шахматы, в азартные игры, запускать воздушных змеев запрещается.
Писать книги, смотреть фильмы, рассматривать картины запрещается.
Женщины. Выходить из дома можно только в сопровождении родственника-мужчины. Выходить без бурки запрещается. Пользоваться косметикой запрещается. Носить пышные наряды запрещается. Смотреть мужчинам в глаза запрещается.
Девочкам запрещается ходить в школу. Женщинам запрещается работать.
Держать попугаев запрещается. Попугаи подлежат уничтожению.
При талибах жизнь героинь становится адом. Семья Рашида голодает. Лейла рожает без обезболивания (талибы оставили для кабульских женщин одну больницу, и ту практически без медикаментов), и вынуждена отдать в приют дочь, которую не может прокормить.
В конце концов Мариам убивает Рашида, который пытался убить Лейлу. Талибский суд признал факт покушения на убийство, однако не счел его смягчающим обстоятельством для Мариам: ее расстреляли на кабульском стадионе, превращенном в место публичных казней. Лейле же пришлось бежать из страны.
Евреи в «Тысячи солнц» упоминаются всего один раз, и то между прочим: один из героев неожиданно сравнивает себя с Моше Даяном. Тем не менее, еврейскому читателю, и особенно израильтянину, эта книга гораздо ближе, чем среднестатистическому европейцу или американцу. Описание талибского Афганистана может живо напомнить реалии… соседнего ультра-ортодоксального квартала. Где все жители тоже носят неизменную «кошерную» одежду, где так же запрещены светская литература и музыка, кино, театр (а отдельные радикалы пытаются запретить и немногие «кошерные» развлечения, которые все-таки допустимы: вечера «караоке», отдых в гостиницах, просмотр специальных «кошерных «фильмов…). Где требования к женской одежде чем дальше, тем больше напоминают исламские (причем отдельные благочестивые дамы дошли уже и до бурки. Ультраортодоксы еще не заперли женщин дома, но регулярно выдвигают требования, чтобы те ездили в отдельных «женских» автобусах и не ходили по той же стороне улицы, что и мужчины.
В книге талибы запретили смотреть телевизор, однако герои Хоссейни, плотно завесив окна и приглушив звук, по ночам тайно смотрят видеофильмы:
Комендантский час – двери закрывают, свет вырубается, звук приглушен – и люди садятся перед телевизором и проливают слезы над судьбой Джека и Розы.
Подобные истории о «подпольных просмотрах» нам не раз доводилось слышать от многих русскоязычных знакомых, которые хоть и присоединились к ультраортодоксальным общинам, но не смогли или не захотели полностью «отречься от старого мира». Правда, в отличие от талибского Афганистана, телесное наказание в случае разоблачения им не грозит. Однако неприятности могут быть серьезными – человека могут уволить с работы (если он работает «в системе»), а его детей исключить из школы…
Придя к власти, талибы Афганистана взорвали две древние статуи Будды. "Аналогичный случай был в нашем уезде" - несколько месяцев назад иерусалимские ортодоксы изуродовали статую царя Давида, установленную недалеко от Старого города (пусть и не имевшую особенной исторической и художественной ценности).
Разумеется, не стоит преувеличивать: ультраортодоксы никого не расстреливают, не запрещают женщинам работать, не уничтожают попугаев (хотя к другим домашним животным, особенно собакам, относятся крайне отрицательно). Вообще, по своим взглядам они напоминают не талибов, а, скорее, их противников-исламистов из Северного альянса. Однако борьба за святость, как известно, не знает границ. Поэтому, читая Хоссейни, израильтянину трудно не задумываться, что произойдет, если его благочестивые соседи вдруг окажутся у власти. Разумеется, сегодня представить это почти невозможно. Но ведь и к большевикам в свое время тоже не относились всерьез…
Российский читатель тоже может воспринять многие вещи близко к сердцу, поскольку в начале 90-х ситуация в обеих странах – России и Афганистане – развивалась сходным образом. И там, и там рухнула советская власть. А новая жизнь оказалась настолько «прекрасной и удивительной», что не слишком радужное советское прошлое многим стало видеться настоящим раем.
Но вернемся к книге – все-таки это не пособие по истории Афганистана, а роман, написанный легким, изящным языком, с запоминающимися персонажами и трогательно-оптимистичным финалом. Войска Северного альянса очистят Кабул от талибов; Лейла сможет вернуться на родину и даже получить наследство. Любовь победит.
Еще ортодоксов и модернистов:
Найди себе раввина
Гиюр... как много в этом звуке
