Вы знаете, что Букник (на то он и дух) существует в нескольких ипостасях. В обновленной сайтовой, в бумажной, а в социально-сетевой так вообще един в трех лицах: в facebook, twitter и, прости Господи, вконтакте.
В twitter, хоть он и самый немногословный из вышеперечисленных ресурсов (а, может быть, и благодаря этому), время от времени появляются любопытные проекты. О некоторых мы вам уже рассказывали и собираемся продолжать в том же духе.
После принятия этих законов некоторые мужчины-арийцы не нашли в себе мужества остаться со своими женами-еврейками. Известно, что еврейские жены сами предлагали мужьям уйти, а некоторые совершали самоубийство, чтобы избавить от себя мужа, который терял работу, а потом и личную безопасность.
Во избежание скептических комментариев и обвинений в гендерной ангажированности мне не хочется лишний раз акцентировать внимание на самоотверженности и героизме женщин, но история неумолима: в феврале 1943 года в самом центре Берлина произошло совершенно фантастическое по тем временам событие.
Йозеф Геббельс приказал очистить Берлин от последних евреев. Столица Третьего рейха должна была наконец стать judenfrei. Этими «последними евреями» в основном были мужья немок, прошедших через невероятные страдания ради сохранения семьи. И вот их мужей свезли на Розенштрассе, в бывший центр еврейской общины, чтобы отправить в концлагеря. Тогда жены обреченных, несколько сотен немок, собрались на Розенштрассе и стали требовать вернуть им мужей. Прибывшая полиция и СС не cмогли разогнать протестующих, к которым присоединялись дети и другие родственники. Жены продержались неделю, и нацистские власти капитулировали. Геббельс распорядился отпустить тех, кто ждал депортации, а нескольких человек даже вернули из Освенцима.
Что тут скажешь? Многое можно, но ничего не хочется — выводы делайте, пожалуйста, сами.
А еще мне вспомнилось стихотворение на эту же тему не самого известного, но однажды полюбившегося поэта:
Госуниверситет, и как раз 22 июня
зарегистрировавшийся с Люсей Лапидус –
о ком же еще
мне вспоминать, как не о тебе? Стою ли
я – возле нашего общежития –
представляю то, прежнее время.
В парк захожу – сколько раз мы бывали с тобой на Днепре!
Еду на Чечелевку, и вижу –
в толпе обреченных евреев
об руку с Люськой
ты, русский! –
идешь на расстрел,
Сашка Попов...