Вокруг Стены Плача, главной святыни современного иудаизма, давно уже кипят страсти — религиозные феминистки («Женщины Стены») требуют, чтобы им разрешили молиться согласно их религиозным представлениям, а ортодоксы возмущаются и зовут полицию, чтобы выдворить от Котеля женщин, облачившихся в талит или читающих Тору (действия, непредосудительные с точки зрения еврейского закона, однако несовместимые с ультраортодоксальными представлениями о благочинии).

Премьер Нетаниягу, устав от этих скандалов, поручил главе Еврейского агентства Натану Щаранскому найти решение, которое удовлетворило бы всех участников конфликта. Последний собрал комиссию, которая пришла к выводу, что люди у нас хорошие, только квартирный вопрос их испортил, и предложила расширить площадь у Стены Плача и разделить ее не на два, а на три сектора: мужской, женский и для всех прочих. В последнем мужчины и женщины смогут молиться вместе, а все желающие — облачаться в талит и читать Тору.

Ревнители благочестия, как водится, возражают против предложенного компромисса как нарушения status quo. Стоит, однако, вспомнить, что если женщины в талите — феномен относительно новый (хотя, как уже было сказано, и не запрещенный законом), то совместная молитва мужчин и женщин у Котеля свободно практиковалась ранее, о чем свидетельствуют десятки, если не сотни картин, гравюр и фотографий XIX–XX столетий. Так что status quo здесь несколько иной. Котель стал «ортодоксальным» лишь после Шестидневной войны. И если план комиссии Щаранского будет принят, у Стены Плача сложится интересная ситуация: в двух секциях порядки будут ортодоксальные, а в третьей — нет, не реформистские, а традиционно-исторические.

Читайте также:

«Недопустимое поведение» в святом месте по-израильски

Осквернение и наказание