19 октября 1918 года родился Александр Галич. Галич, такой, каким он был, совершенно не нуждается в защите. Он был органичен во всем, что он делал. Неважно, зачем Галич начал писать песни — чтобы не отставать от моды, чтобы почувствовать себя молодым, чтобы продолжить традицию Вертинского или Жуковского, чтобы девушки в лицо смотрели, — важно то, что потом оказалось невозможно остановиться.

Двадцать три года назад в России началась гражданская война — она длилась два дня и стала одним из самых болезненных и неоднозначных моментов постсоветской истории. Сергей Пархоменко — о войне Белого дома с Кремлем и о том, нужна ли была амнистия; Сергей Кузнецов — о народном мемориале погибшим и о трагических последствиях октября 93-го; очевидец событий, пожелавший остаться неизвестным, — о детском отряде в Белом доме и об иррациональном сочувствии противнику.

Иерусалимский культурно-образовательный центр «Бейт Ави Хай» начал новый проект под названием «Сипур ам» («История страны»), цель которого — рассказать и показать, что же досталось Израилю от когда-то новых репатриантов. Третий фестиваль в рамках этого проекта прошел в конце мая и был посвящен России. Туда сходила писатель и художница Аня Лихтикман — а теперь рассказывает «Букнику» о том, что увидела.

Израильский адвокат Эли Гервиц, президент русскоязычной адвокатской коллегии, рассказывает «Букнику» о том, кто имеет право на израильское гражданство, как и где лучше всего подавать документы и почему все одновременно и проще, и сложнее, чем мы привыкли думать.

Метафоры против людей: какой могла бы быть «Родина» Павла Лунгина и почему она проигрывает и оригиналу (израильскому сериалу «Военнопленные»), и его американской адаптации (“Homeland”).

«Букник» публикует пять новостей начала марта, которые никак нельзя пропустить.

Раввин-социалист Алексей Йесод рассказал «Букнику», почему еврейское левое — это всегда попытка побега из дурдома, как откопать еврейские корни в современном социализме с человеческим лицом, стоит ли переосмыслять иудаизм через его отрицание и как выглядят сливки еврейского радикализма правого и левого толка.

Падение Советского Союза привело к социальной катастрофе на его территории, которая особенно сильно ударила по пожилым людям. «Джойнт» создает систему благотворительных центров (хеседов), чьи подопечные получали продукты, одежду, пособия и медицинскую помощь, готовые обеды и уход на дому, но самое главное — возможности для социализации.

Вернувшись в СССР в 1989 году, «Джойнт» сосредотачивается на социальной помощи (да, тогда тоже был кризис), возрождении еврейских общин и возвращении в страны СНГ еврейской культуры.

Эта книга ждала издания в России больше 70 лет. Сборник воспоминаний выживших в Катастрофе и свидетелей массовых убийств евреев, выдержек из писем и дневников, немецких приказов и записей допросов наконец увидел свет благодаря неравнодушным людям, участвовавшим в проекте народного финансирования издания «Черной книги», и издательству CORPUS. C его позволения, «Букник» публикует выдержки из «Черной книги».

Беженцы из Крыма: «Россия воевала, а мы нет». Почему люди снова оказываются обречены на массовую миграцию.

Почему российские и украинские события не дают покоя русскоязычным израильтянам — даже тем, кто давно уехал и не считает постсоветскую территорию своей страной? Лиза Розовская — об израильских митингах за Майдан и против вторжения в Крым, о разделении симпатий в соцсетях и о том, почему от России так просто не отделаешься.

Президент Израиля Шимон Перес встретился с группой российских журналистов во главе с Дмитрием Киселевым — тем самым, который призывал сжигать сердца геев. Шауль Резник — о том, почему, несмотря на возмущение либерального Израиля, эта встреча все-таки состоялась, и об убийственной силе стереотипа.

Лиза Розовская в новом выпуске своей колонки — о тоске израильтянина по ветру с Невы, о песнях времен Гражданской войны и письмах бабушке и дедушке, о возможности быть гражданином мира и невозможности преодолеть эмиграцию.