Что ищут эти французы в стране далекой, от какого счастия бегут? Я как-то постеснялась спросить. На уклонистов от налогов не похожи — люди явно среднего достатка.

У семьи Корнея Чуковского действительно были специфические проблемы. Их создавало ей государство. Видимо, это тоже одна из ценностей традиционного общества — создавать проблемы тем людям и семьям, которые не вписываются в жесткие архаичные нормы.

Главное педагогическое правило состояло в том, что на все лучшее в доме — на удобную комнату, на более спокойное место в экипаже, на более вкусный кусок — могли претендовать лишь сильнейшие, то есть родители и старшие. Дети были такими же бесправными существами, как и крепостные.

Подготовка к поступлению была долгой. Я вырезала из правильной бархатной бумаги обложку для своей «книжки вступающей в пионеры», учила наизусть клятву и читала рассказы про пионеров-героев, прикидывая, смогу ли, если что, выдержать пытки.

Есть, скажем, такое явление, как выкладка. Говорят, от нее очень сильно зависят продажи. Но выкладка явно отражает не просто вкусы маркетологов, но и коллективное бессознательное.

Когда-нибудь и я буду жить в Израиле, и мои внуки спросят: что мы делаем здесь, в пустыне? Где наши апрельские снегопады, где июльские луга, где Бульварное кольцо и Третьяковская галерея?

Вот, скажем: мужчины у Стены Плача фотографируют женщин, стоя возле барьера, который разделяет мужскую и женскую (неравные) половины.

Читая репортаж про путешествие сестер Каратыгиных в Польшу, я думаю про своих знакомых — образованных московских и израильских евреев. Они знают слово «Холокост». Но хотят слышать его как можно реже.

В иске в Суд справедливости призывник написал, что обязательная для мужчин короткая стрижка нарушает его право на самовыражение и унижает человеческое достоинство.
Фрейд переворачивается в гробу.

Кухни у них тоже нет! Русскому человеку практически негде присесть у самовара и обсудить с какой-нибудь симпатичной матрешкой положение в стране и творчество Tolstoyevsky. Кухня — часть салона, место для приготовления пищи, а не отдельная комната для посиделок.

Бялик жил в нескольких странах и писал на самые разные, в том числе трагические, темы. Но накануне его дня рождения хочется вспомнить известнейшее лирическое стихотворение. Некоторые говорят, что оно о Каббале, а кое-кто считает, что Бялик написал его, когда познакомился с симпатичной девушкой и гулял с ней по полям и лесам.

Герои рассказа устраивают спиритический сеанс и вызывают дух погибшего друга, так как полагают, что он может разрешить их весьма серьезные недоумения. Несмотря на скепсис одного из участников, сеанс состоялся — блюдце сразу стало двигаться само собой по столу, — но при сложении букв получилась полная бессмыслица.

Следует отметить, что, несмотря на легкий, пуримский, формат конференции, все тезисы докладчиков были подкреплены цитатами и ссылками на источники, а методологический аппарат был серьезен чуть более, чем полностью.

Один баснописец очень любил блины, съел множество и умер. Рабби Меир сказал: Лучше бы ел овсянку, ибо сказано: Сильна, как смерть, любовь (Песн. 8:6).

Конечно, все вокруг знали, что документы у меня фальшивые, и звали меня Надей

Любовь клонов

Как быть евреем и велосипедистом

Пиши, брат Кандыбенко, что-нибудь там о самооценке и манипуляциях, о жизни мух разных...

Пожилой супермен хочет завести себе друзей