Онлайн-тора Онлайн-тора (Torah Online) Букник-Младший JKniga JKniga Эшколот Эшколот Книжники Книжники

История Израиля в иврите: избранные выпуски

«ООН-ШМООН», «Ты враг! Выйди за дверью!», «Шас-контроль — наш контроль» и другие слова и выражения, прочно вошедшие в иврит благодаря израильским политикам. Избранные выпуски сериала Аркана Карива — к 65-летию государства Израиль.

15 апреля 2013 года

История Израиля в иврите 32: "Девочка моя, ты когда-нибудь видела, чтобы мужчина вязал носки?"

Израильский президент и мачо Эзер Вейцман любил порядок: по его мнению, место женщины — на кухне, с детьми и в спальне, но уж никак не за штурвалом боевого истребителя. Однако, как выяснилось, якобы строгий к женщинам закоренелый сексист не был приверженцем домостроевских методов в семье и никогда не поднимал руку на свою супругу Рууму.

5 октября 2010 года

История Израиля в иврите 31: "Господь избрал нас на власть"

Из песни слова не выкинешь, а вот из гимна - запросто. В этом легко убедиться, если вспомнить историю ревизионистской партии Зеева Жаботинского, а также недавний апгрейд гимна Российской Федерации. Каждый поворот истории вносит свою редакторскую правку в музыкально-идеологическое произведение, заменяя строчки или выкидывая их совсем.

28 сентября 2010 года

История Израиля в иврите 30: "Джентльмены, прошу готовиться к войне"

Эта поучительная история рассказывает о том, как гордыня и вера в свою непобедимость постепенно застилают мысленный взор военачальников, которых начинают величать богами войны. Нюх прожженных вояк чует только сладкий фимиам и уже не реагирует на запах паленого пороха. Вы спросите: чем это чревато? Полным уничтожением страны, а не военным поражением, ответим мы.

21 сентября 2010 года

История Израиля в иврите 29: «Абу-Шмидаль»

Степной волк несколько мельче среднерусского лесного волка, шерсть у него жестче и короче, чем у лесного брата. Canis lupus campestris обитает на открытых пространствах в степях и пустынях, но между этими видами волков нет разницы с точки зрения животноводства - они одинаково наносят ему урон. Начальник Генштаба Армии обороны Израиля Рафаэль Эйтан тоже не видел разницы между боевиками из разных террористических групп, для него все они были врагами государства Израиль.

14 сентября 2010 года

История Израиля в иврите 28: «Барак барах»

Осадок — вот чего боятся публичные люди. Никакие доказательства, аргументы и оправдания не могут окончательно очистить репутацию. В умах избирателей даже косвенная причастность персонажа к некрасивой истории оставит неизгладимую ассоциативную связь, которая нет-нет да всплывет в интервью, публичных диспутах и вражеских пиар-кампаниях. Столовое серебро нашлось, но осадок остался...

7 сентября 2010 года

История Израиля в иврите 27: «Абраша, вернись домой!»

Что вы все еще верите этим политикам? Я смеюсь с вас смехом! Они ведь даже друг друга кушают, как гимназистки эклеры на переменах! Взять хотя бы того депутата Авраама Шарира, который переметнулся к этим перцам из Аводы ради министерского ранца. Ай, как его звал одуматься сам Ицхак Шамир, как звал обратно! Так Моисей не звал, как просили вернуться Абрашу! И он ведь поверил, вернулся, и знаете, что они с ним сделали?

31 августа 2010 года

История Израиля в иврите 26: "Фигня-муйня"

Во дни сомнений, во дни тягостных и бессмысленных переговоров о судьбах территорий, — ты один поддержка и опора, о великий, тягучий, сухой, пафосный, неоднозначный, осторожный, мутный и официозный канцелярский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома?

24 августа 2010 года

История Израиля в иврите 25: "Богед - предатель"

Если все время говорить человеку, что он козел, то рано или поздно он озвереет.
Если всем миром очень-очень захотеть, то и короткое слово может стать короче выстрела.
Если ежедневные пятиминутки ненависти сложить в года, то получится не праведный гнев, но абсолютное зло...

20 августа 2010 года

История Израиля в иврите 24: "Я всегда рекомендовал Солженицына своим офицерам"

В 1836 году, за год до конца своей суперплодотворной творческой жизни, Александр Пушкин сетовал, что мы ленивы и нелюбопытны. Наверное, так можно сказать о большей части человечества, но есть люди, для которых собственная жизнь всегда рифмуется с жаждой познания. Их не останавливают ни занятость, ни рамки профессии, ни количество часов в сутках. Эта история о том, что как бы ты ни был занят, всегда можно найти время для чтения и обучения.

17 августа 2010 года

История Израиля в иврите 23: Дуду Топаз

Хорошо быть популярным артистом, даже если ты комик, собирать полные залы и появляться перед телезрителями в прайм-тайм. Да еще если популярность не падает год за годом. Твое шоу смотрит полстраны и почти все знаю в лицо, твоим именем называют и мальчиков, и девочек, одним словом ты - звезда. Но у звезды есть один заклятый враг - время. Проходит 30 лет, и рейтинга нет, зрители тебя переключают, импресарио не звонят, а кулаками былую популярность не вернешь, кто высоко летает, тот больно падает.

10 августа 2010 года

История Израиля в иврите 22. «Хасамба! Хасамба! Хасамба!»

Наверное, в мире очень мало стран, в которых дети не играли бы в войнушку, не строили штабы и не создавали тайные организации. Большинство играло понарошку, однако в военное время тайные детские организации создавались взрослыми или же самими подростками, и воевали они уже по-настоящему. Мы не знаем, сколько в Израиле тайных детских боевых организаций, но про "Самую секретную-пресекретную команду" читали и сейчас немного о ней расскажем.

3 августа 2010 года

История Израиля в иврите 21: «Кровь за кровь, ребенка за ребенка»

На пороге XXI века кнессет государства Израиль сотрясали средневековые выкрики: ветхозаветные призывы депутатов истерично требовали санкций против Ливана. 18 лет прошло со времени операции "Мир Галилее", на юге Ливана еще находилась 30-тысячная группировка ЦАХАЛа, но это не мешало ливанским "катюшам" обстреливать северные территории Израиля.

27 июля 2010 года

История Израиля в иврите 20: «Я не вернусь в Ликуд через малыша Кацава»

В отличие от своего дяди-президента Эзер Вейцман расширил полномочия главы правительства, активно вмешиваясь в дела государства и продвигая политику мирного урегулирования. Крен влево не нравился его политическим коллегам. Вейцман приобрел себе многих врагов из-за острого языка и привычки отпускать обидные колкости. О некоторых из них мы и расскажем.

20 июля 2010 года

История Израиля в иврите 19: «Я больше не могу»

Совесть и политика - взаимоисключающие понятия. Груз ответственности за неправильные приказы, роковые решения, экономические катастрофы и человеческие жертвы под силу вынести не каждому правителю. Либо становишься «железным феликсом», либо не выдерживаешь и уходишь.

13 июля 2010 года

История Израиля в иврите 18: «Хорошо умереть за Родину»

Оказывается, умирать можно не просто так, а со смыслом и даже с удовольствием. Ради Родины, идеи, партии, ради внуков и их светлого будущего. Но вот странное дело, эти самые внуки вдруг начинают потешаться над прадедами и дедами, над их самоотверженностью и героизмом. Ужас? Хм. Может быть, внукам просто хочется не умирать, а жить со смыслом и удовольствием?

6 июля 2010 года

История Израиля в иврите 17: «Новый Ближний восток»

Эйфория от успехов мирного процесса, начатого в Осло в 1993 году, охватила не только министра иностранных дел Израиля Шимона Переса, но и палестинцев: все вдруг решили, что войне конец и новый мир не за горами. Обиды забыты, теперь все будет иначе, все будет хорошо. Но что-то пошло не так, совсем не так...

29 июня 2010 года

История Израиля в иврите 16: «Мы трахнем их сильно, быстро и элегантно»

В конце романа "Война и мир" есть эпизод, когда Кутузов перед строем русских солдат-победителей употребляет залихватское нецензурное выражение, что-то вроде "Мы их сделали!" Спустя полтора с лишним века бригадный генерал Хаим Бар-Лев решает применить старый кутузовский метод: крепкое словцо для поднятия боевого духа.

28 июня 2010 года

История Израиля в иврите 15: «Ограниченное физическое воздействие»

В детстве мы учились считать на палочках - это простой и действенный метод обучения. Потом мы выросли и стали использовать более сложные приборы: логарифмические линейки, калькуляторы и компьютеры. Но некоторые из нас остались верны старому недоброму и, главное, эффективному палочному методу.

22 июня 2010 года

История Израиля в иврите 14: «Однозначно незаконный приказ»

"Нет посланца в деле греха", - гласит Талмуд. Гонец, принесший дурную весть, не виноват, но солдат, выполнивший аморальный с точки зрения еврейского права приказ, несет личную ответственность за совершенное зло.

15 июня 2010 года