Израильская некоммерческая организация «Шавей Исраэль» снова радует нас своими начинаниями. Недавно мы писали про то, как они вместе с братской организацией «Амишав» занимаются репатриацией общины Бней Менаше, своего рода бирманских евреев. Сейчас они серьезно взялись за потомков сефардов, оставшихся в Испании и Португалии после изгнания оттуда евреев в 1492 году. На счету «Шавей Исраэль», помимо этих двух проектов, еще много различных попыток вернуть на Святую землю растерявшиеся по миру колена Израилевы: они работают в Польше, Испании, Италии, Центральной и Южной Америке, а также в других странах, где затерянные колена могут теоретически найтись. Кроме того, они стараются мобилизовать и разнообразные другие иудейские общины: в России, например, они работают с субботниками и сравнительно недавно отправили к ним раввина. Всем, кто решает припасть к истокам, «Шавей Исраэль» помогает с репатриацией в Израиль.
По сообщению газеты Haaretz, организация планирует открыть в ближайшие месяцы в городке Транкозу на севере Португалии еврейский культурный центр. Об этом газете сообщил глава «Шавей Исраэль» Майкл Фройнд. Из местной прессы известно, что проект уже согласован с администрацией города и будет стоить около 1,5 миллионов долларов.
На первый взгляд, идея построить еврейский культурный центр с синагогой в городке с населением примерно 5000 человек, где уже несколько столетий нет ни одного еврея, кажется удивительной. Но думается, что в этой ситуации каждая сторона преследует свои вполне понятные цели. Цель городской администрации, видимо, в том, чтобы таким образом привлекать новых туристов. А мотивы «Шавей Исраэль» проясняются после краткого знакомства с историей этих мест. В конце XV века евреи, бежавшие от испанской инквизиции, по некоторым свидетельствам, осели в Транкозу и составили не менее половины тогдашнего населения города. Так что, возможно, кто-то из современных жителей и является потомком сефардских беженцев.
Также о целях организации недвусмысленно говорит тот факт, что центр будет носить имя Исаака Кардозо. Этот еврейский философ родился в Португалии в начале XVII века и в современном мире известен главным образом тем, что в 40 лет уехал в Венецию, где объявил, что отказывается от христианства и возвращается в лоно иудаизма, после чего взял имя Исаак и остался жить в Италии, работая врачом в еврейской общине.
Как рассказывает Майкл Фройнд, в Португалии проживает несколько десятков тысяч потомков сефардов, которых «Шавей Исраэль» намерены привлечь своими проектами. Правда, каждый раз, когда эта организация запускает очередной свой проект, в ее адрес летят обвинения в миссионерской деятельности и прозелитизме. Это было особенно заметно во время прошлой масштабной акции, когда около 2000 индийских и бирманских Бней Менаше репатриировались с их помощью в Израиль. При этом изначально не было найдено никаких надежных данных о связи этой этнической группы с другими евреями ни с точки зрения генетики, ни с точки зрения культуры. Во всех случаях «Шавей Исраэль» настаивают на том, что не занимаются миссионерской деятельностью, а просто возвращают людей к их корням. Вопрос, действительно, получается непростой: с одной стороны, в каждом проекте у них почти всегда имеется некая привязка к еврейской истории, но с другой — какой бы ни была привязка, эти группы полностью ассимилированы и не всегда ясно, как их отличить от других жителей Индии, Бирмы, Испании и других стран. А как вам кажется, занимается ли «Шавей Исраэль» прозелитизмом?
