1. Израильские марки 70-80-х годов прошлого века напоминают мне детство. В моей коллекции израильских марок было очень много, поскольку их не нужно было ни доставать в магазинах филателии, ни даже покупать с рук. Нужно было всего лишь дождаться очередного письма от родственников – и новая марка пополняла альбом.

2. Марки на письмах из Израиля менялись, зато неизменной оставалась синяя наклейка с быстроногим оленем. Это и есть символ израильской почты, который создали выходцы из Латвии братья Гавриэль и Максим Шамир (они же придумали израильский герб). Идея, как и полагается в еврейском государстве, взята из библейских источников, а точнее – из благословления праотца Яакова своим сыновьям. С годами дизайн логотипа слегка менялся, но олень на нем красуется и поныне.

3. Израильская почта родилась вместе с государством в 1948 году. Точнее, британская почта мандатных властей превратилась в израильскую. А вот до британского мандата в Эрец Исраэль одновременно действовало несколько разных почт. Наряду со своей почтой, тогдашние османские власти разрешили сразу нескольким мировым державам – Франции, Италии, Австрии, России, Германии – оказывать почтовые услуги на Святой земле.

4. Именно благодаря столь парадоксальной ситуации и родилась первая еврейская марка. Произошло это (за 40 лет до появления израильской почты!) по инициативе одного из первых жителей Петах-Тиквы Ицхака Голденгирша. Он сумел убедить австрийскую почту открыть в Петах-Тикве почтовое отделение, а затем потребовал выпустить по этому случаю особую марку с надписью на иврите. Австрийцы согласились, и на свет появилась марка, на которой нет указания страны, зато крупными буквами на иврите написано название породившего ее города.

5. Автор этой необычной и очень красивой для тех времен марки неизвестен, зато точно известно другое: марка столь полюбилась народу, что ее рисунок – апельсиновое дерево и сельскохозяйственные инструменты – позаимствовали для герба города Петах-Тиква. Геральдические символы часто появляются на марках, но нигде больше в мире геральдический символ не сумела породить почтовая служба.

6. На первых израильских марках не было названия страны. Когда поступило указание их печатать, не было окончательно известно, как будет называться новое государство. Поэтому на марках просто напечатали слова доар иври – "еврейская почта". Сегодня цена марок той, первой серии (на них изображены древние еврейские монеты) может доходить до сотен тысяч шекелей. Если учесть, что художник Отте Валиш втайне работал над их дизайном два (!) года, цена, по-моему, оправдана.

7. Декларация независимости Израиля была зачитана 14 мая 1948 года. Через несколько часов после этого наступил шабат, а в шабат, разумеется, все отдыхали. Так что до открытия Почты Израиля руки дошли только в ближайший рабочий день – воскресенье 16 мая. И Израиль сумел прожить свои первые двое суток вообще без почты.

8. Во время Войны за независимость северный город Нахария был какое-то время отрезан от остальной страны. Во время этой блокады в Нахарии печатали собственные марки, где вместо названия страны было только название города.

9. Первыми двумя странами, сообщившими об установлении почтовых связей с новорожденным государством, были Чехословакия и США. Впрочем, доставлять почту за границу оказалось легче, чем в некоторые маленькие и удаленные израильские населенные пункты. Только в 60-е годы сеть доставки Почты Израиля покрыла все, даже самые крошечные, селения страны.

10. Израильская почта так и не взяла на вооружение обыкновенный телеграф. Телеграфное сообщение осуществлялось только с кораблями, которые находились в море. Зато телекс и факс стали использоваться израильской почтой раньше, чем во многих других странах мира.

11. С 1949 года почта Израиля в сознании граждан неразрывно связана с красными почтовыми машинами. Сначала это были тракторообразные "форды", потом "пежо" и снова "форды", только элегантнее. Поэт и композитор, народная любимица Наоми Шемер даже посвятила "красным машинам" песню. А в 2005 году в кибуце Кинерет, где выросла Шемер, установили одну из таких восстановленных "красных машин" – чтобы и новое поколение, у которого слово "почта" ассоциируется с компьютером, знало, как жили раньше.

12. С 1950-х годов в Израиле возник обычай посылать поздравительные открытки на Рош га-Шана. Они даже получили особое название – шанот товот, "хорошегодки". Делались эти открытки в неповторимом наивном стиле, где преобладали слащавые цветочки и птички, розовощекие мальчики (непременно в кипе) и девочки, шофары и свитки Торы, а после Шестидневной войны – еще и бравые военные. В 1970-х количество поздравительных открыток стало снижаться, а затем этот милый обычай и вовсе исчез. Не вынес конкуренции с телефоном. Зато в последние годы старые новогодние открытки стали предметом ностальгии.

13. В дни Войны Судного дня израильская почта выпустила специальную серию открыток "для поддержания боевого духа". На открытках символ Израиля – Срулик – побеждает сирийцев и египтян, будучи вооружен лишь талитом и шофаром, а на египетские пирамиды обрушивается огонь и град, совсем как во времена казней египетских более трех тысяч лет назад.

14. С начала массовой волны арабского террора в 1960-х годах израильская почта проверяет поступающие из-за рубежа почтовые отправления на предмет нахождения в них взрывчатки. Особенно "плодовитым" был 1973-й: в течение этого года заминированные конверты были посланы 14 израильтянам (своих адресатов террористы, очевидно, выбирали наугад).

15. Впрочем, арабский террор начал пользоваться почтовой маскировкой еще до создания Израиля, а именно 14 января 1948 года. В этот день террористы припарковали нагруженную взрывчаткой почтовую машину в центре Хайфы. Взрыв унес жизни 8 людей, около 40 были ранены.

16. Здание центрального почтамта в Иерусалиме – одно из самых внушительных в городе. Оно сочетает так называемый интернациональный стиль, или баухауз, с типично иерусалимскими ориентальными элементами, такими как арочные окна. В центральном окне оборудовали гигантские часы, "чтобы было как в Европе". С 1972 года центральный зал почтамта обзавелся еще и гигантским 27-метровым настенным рисунком художника Авраама Офека, посмотреть на который приходят целые экскурсии.

17. В 1980-х годах в Израиле буйствовала инфляция, цены менялись чуть ли не ежедневно: купленной только вчера марки сегодня уже было недостаточно. Для решения этой проблемы почта стала выпускать марки без обозначения цены.

18. Специальный отдел израильской почты занимается нахождением адресатов в особо тяжелых случаях, – например, когда на почтовом отправлении указан неверный или частичный адрес. Чтобы работать в этом отделе надо обладать детективными способностями и познаниями в языках. В Израиле живут, – а значит, получают и отправляют почту – выходцы из более чем 100 стран мира, и без знакомства с десятками языков там не обойтись.

19. В Иерусалим приходят письма и посылки со всего мира, на которых в качестве адресата указан "Бог" (отправители порой отмечают и адрес получателя – "Стена плача", "Райский сад" или "Седьмое небо"). Раз в год все такие письма переправляют главному раввину Стены плача, чтобы поместить их среди камней Стены.

20. Любимая легенда израильской почты тоже связана с письмом Всевышнему. Рассказывают, что в одном из таких писем содержался рассказ о тяжелейшем финансовом положении отправителя и просьба: "Боже, пошли мне 5 000 шекелей". Растроганные почтовые работники не остались равнодушными, собрали сколько могли – 4500 шекелей – и послали их несчастному. Каково же было их удивление, когда через неделю начальнику почтового отдедения поступило письмо от того же человека, в котором он жаловался на кражу 500 шекелей: по его словам, Всевышний послал ему 5000 шекелей, а дошло только 4500...

Еще об израильской почте:
Записки почтальона