//– Вы 25-го праздновали Крисмас?
– Ты что, мы же евреи!
– А, ну да... А у вас когда?//
Понятно, что к рождественской американо-европейской истерии, перекинувшейся уже и на Россию, евреи должны относиться скептически. Они, в общем, так и делают, хотя случаев отказа от выходных дней за евреями замечено не было.
Кто-то предполагает, что таким запретом евреи защищались от соседей-христиан, нередко устраивавших погромы в порыве религиозных чувств. Другие считают, что Ниттель Нахт — время траура по евреям, которые пострадали в христианскую эпоху.
Последняя версия, пожалуй, не слишком достоверна, потому что в канун Рождества вместо изучения Торы евреям предписывались светские развлечения (например, игра в карты или чтение нерелигиозных книг) или составление годового финансового плана. Так что Ниттель Нахт, скорее всего, — еврейский протест против общего благочестивого настроения.
Теперь Ниттель Нахт почти забыт, его соблюдают только некоторые ультраортодоксы и… нерадивые финансисты.
