Древние сыны Израиля, разорвавшие цепи египетского рабства, провели в шатрах посреди пустыни сорок лет. Вождь мирового пролетариата — порядка сорока дней. От нас же требуется пребывать в шалашах всего одну неделю, да и то не постоянно — чуть хлынул первый осенний дождь, как это случилось в нынешнем году в Иерусалиме, все бросились домой, под защиту толстых стен и надежных крыш. И все же, мы продолжаем хранить в себе кочевую бедуинскую легкость на подъем, о необходимости которой так много говорили наши мудрецы. Многие из нас готовы подписаться под романтическим призывом поэта-гусара Дениса Давыдова, вынесенным в заголовок этого фоторепортажа.

Ночами не гаснут бивачные огни еврейских кущей. Надо признать, что наши шатры куда привлекательнее не при свете дня, а именно в это время, когда внутреннее свечение скрашивает заурядность и эстетическую аскезу стандартной израильской сукки с ее нехитрыми украшениями, придавая банальной палатке энигматическую притягательность караваджистской живописи. Светятся иерусалимские кущи в темноте дворов, перекликаются с мерцанием звезд, с огнями уличных фонарей, светофоров и прочих малых светил.

Завтра мы вернемся к прежней устойчивой жизни предусмотрительных хозяйственных наф-нафов. Давайте же напоследок пройдемся по ночному Иерусалиму, чтобы на целый год, до наступления следующего праздника Суккот, зарядиться мудрым кочевым духом наших далеких предков.

Текст: Некод Зингер
Фото: Гали-Дана Зингер