Онлайн-тора Онлайн-тора (Torah Online) Букник-Младший JKniga JKniga Эшколот Эшколот Книжники Книжники
Признание архитектора, или Другая сторона Ирода
Николай Смирнов  •  5 октября 2007 года

На днях, 2 и 3 октября, в Петербурге прошли встречи с профессором Эхудом Нецером, организованные Русским обществом друзей Еврейского университета в Иерусалиме. Последние полвека известный израильский археолог вел поиски гробницы царя Ирода, имя которого уже давно стало нарицательным обозначением деспота или тирана.

Моложавый, типично европейского вида профессор Нецер представил ориентированный на широкую аудиторию доклад о своих работах на Святой земле за последние 30-40 лет. Будучи успешным археологом-полевиком, Эхуд Нецер особое внимание уделял архитектуре эпохи Ирода I (вторая половина I в. до н.э.) – не только из-за того, что прошлое древних цивилизаций археологически выражено, прежде всего, архитектурой (храмовой и гражданской), но и потому, что профессор Нецер по первому образованию архитектор. Кстати, это нередкий случай в среде археологов, занимающихся исследованием культуры Переднего Востока, Малой и Средней Азии и проч.).

Хотя приезд Нецера в Петербург в первую очередь связывался с открытием места захоронения царя Ирода I, «археологической сенсацией», (признаться, я не очень люблю это выражение по отношению к археологическим открытиям; чаще всего подобные «сенсации» - дело рук прессы, а не археологов), в своем докладе профессор уделил собственно «сенсации» не слишком много времени. Сам Эхуд Нецер объяснил это так: «В настоящее время исследования еще не закончены, предстоит еще много работы - и полевой, и камеральной. Подвести некоторые итоги длительных исследований меня побудил тот ажиотаж, который возник в прессе после нашего открытия. Поэтому, чтобы избежать ненужных слухов и развеять легенды, я и делаю этот доклад».

Каковы же итоги многолетних полевых исследований в районе Иродиона? Гробница действительно найдена, вернее, то, что от нее осталось: фрагменты саркофага из иерусалимского красного известняка и фундамент, а также детали памятника-мавзолея, внешний вид которого был достаточно достоверно реконструирован Нецером. Косвенные, но убедительные данные - орнаментальный декор саркофага и мавзолея, тщательная обработка камня, местонахождение под стенами Верхнего Иродиона, специальная дорожка для похоронной процессии и т.д. - дают право полагать, что здесь был погребен именно царь Ирод I. Ни частей скелета, ни положенных с царем при погребении золотого венца и скипетра обнаружено не было. Разрушение гробницы Ирода Эхуд Нецер связывает с событиями Иудейской войны (Великого восстания) 66 - 73 гг. н.э. Если это так, то самих останков Ирода I мы не найдем уже никогда – восставшие, скорее всего, почтили недобрую память своего царя не только разрушением его гробницы, но и физическим уничтожением его праха.

Но не отношения Ирода с народом интересовали археолога и архитектора Эхуда Нецера. По мнению профессора, царя Ирода среди современных ему правителей Древнего Востока отличал несомненный талант зодчего. Во всех исследованных сооружениях эпохи Ирода I – дворцах, ипподромах, театрах и крепостях в Иродионе, Иерихоне, Масаде, Кесарии и других местах - очевидно непосредственное участие царя-архитектора в планировании и строительстве. Все сооружения отличают неожиданные архитектурные решения – и ступенчатый дворец на холме в Масаде, и единственное для классической эпохи сочетание ипподрома и гимнасия в пределах одного здания в Иерихоне, и перестраивавшиеся дворцы в Иродионе, «Дворец в гавани» в Кесарии, и, наконец, собственный мавзолей рядом с летним дворцом, построенный в пустыне …

Грандиозная картина, описанная профессором Нецером, не стала отражением истории Ирода-тирана, прославившегося избиением младенцев, а показала нам деятельность просвещенного царя-архитектора, творчески переосмысливавшего плоды развития эллинистической и романской архитектуры. А ведь лектор мог бы рассказать и о другом - в одном из дворцов он исследовал тот самый бассейн, где был по указанию Ирода утоплен его шурин, первосвященник Аристофул.