В июне «Эшколот» смотрит перформанс, слушает DJ-сет и изучает историю Иерусалима по трансляции с фестиваля медленного чтения.

Есть ли способ «правильно» шутить на этнические темы? Где проходит грань между шуткой и оскорблением? И как получилось, что слово «оскорбление» за последние годы обрело такую пугающую и насыщенную новую жизнь в русском языке (и не только в нем)? Писатель Линор Горалик расспрашивает Максима Кронгауза — профессора, доктора филологических наук, заведующего кафедрой русского языка, экс-директора Института лингвистики Российского государственного гуманитарного университета — о том, какую роль наша языковая чувствительность играет в окружающих нас событиях.

В ноябре «Эшколот» разделяет идиш и немецкий, прослеживает дальнейшую судьбу кровожадной Саломеи, смотрит на Иерусалим глазами средневековых паломников и слушает истории о братоубийстве.

Странные буквы, отсутствие гласных и самый главный страх и кошмар всех, кто сталкивается с ивритом, — глагольная система биньянов — вовсе не так ужасны, как кажется. Недавно вышел первый учебник иврита, созданный российскими авторами и предназначенный для преподавания на университетском уровне, — но им прекрасно можно пользоваться и для самостоятельной работы. «Букник» попросил одного из авторов, Александру Полян, чем-нибудь утешить тех, кто хочет выучить язык, но не знает, как за это взяться.

Как съесть слона, есть ли хвост у дуверахера и почему верблюд нескладный.
Саша Галицкий, художник, работающий со стариками в израильских домах престарелых, пересказывает разговоры своих подопечных о языковых тонкостях.

Преподаватель Гарвардского университета Наталья Покровская — о том, почему студенты Гарварда не списывают, что они думают про Россию, политкорректность и спекулянта Диму из «Берегись автомобиля», а также о том, кто такие херитажники.

На первом занятии Хамид сказал, что его род происходит непосредственно from the Prophet. Хамид по специальности инженер, знает арабский, английский и индонезийский. Элизабет, его жена, арабского не знает. Их дети не похожи друг на друга, а сами они очень похожи на нас.

Газета The New York Times рассказала о том, как обстоят дела в сирийском городе Маалула, жители которого все еще говорят по-арамейски.

Он подался к востоку и добрался до маленького городка, до изгороди, окружающей бойню. Там он упал, голый, как это принято у дикарей, и при нем лишь лук со стрелами и амулеты. И во всех штатах Америки не было никого, кто бы знал его язык, потому что он остался один.

Его «кля-кля-кля, бурлю-бурлю» — это то, что мы раньше говорили, но теперь только Витя наш прошлый настоящий язык знает, а мы далеко вперед ушли.

Жить в доме учителя стало невозможно. Бабушка и дедушка иногда между собой говорили по-еврейски. Учитель ходил с немецким словарем и записывал. Потом он пошел в горком и заявил, что они немецкие шпионы.

Арамейский, язык Вавилонского Талмуда и проповедей Христа, возможно, скоро будет возрожден.

Букник, как вы догадываетесь, не только дух еврейского сайта, но и немножко гик. Поэтому он радуется высокотехнологичным новинкам, а еврейским — особенно.

Считается, что 13 октября 1881 года, то есть ровно 130 лет назад, появился на свет современный разговорный язык Израиля. Как это обычно бывает, процесс был долгим и тяжелым.

Анатолий Найман об "Отступлении"

Когда на сайте «Едиот ахронот» появилось сообщение о выходе моего перевода, немало людей написали комментарии типа «О, слава богу, наконец я смогу дать почитать Довлатова своей жене/детям/друзьям, которые не знают русского, и у них наконец будет возможность узнать творчество писателя, про которого я им столько лет талдычу»

Мемуары везучего еврея

Игра в бисер Иегуды Галеви

Дети горного тролля